المقنع

[صفحة 278]
و لا تلق شعرك إلا بمنى، فان جهلت أن تقصر من رأسك أو تحلقه حتى ارتحلت من منى، فارجع إلى منى و الق شعرك بها، حلقا كان أو تقصيرا (1).


و لا تغسل رأسك بالخطمي [1] حتى تحلقه، فإن أبا عبد الله(عليه السلام)نهى عن ذلك (2).

و في حديث آخر (3) سئل(عليه السلام)يجوز للرجل أن يغسل رأسه بالخطمي قبل أن يحلقه؟ قال: يقصر و يغسله (4).


و سئل أبو جعفر(عليه السلام)عن قول الله عز و جل ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ (5) قال: هو حفوف [2] الرجل من الطيب (6).

و روي: أن التفث هو الحلق، و ما في جلد الإنسان (7).


[1] الخطمي: ضرب من النبات يغسل به «لسان العرب: 12- 188».

[2] حف رأسه يحف حفوفا: بعد عهده بالدهن «القاموس المحيط: 3- 188».

(1) عنه المستدرك: 10- 134 ح 3 صدره. و في الكافي: 4- 502 ح 5 و ح 8، و الفقيه: 2- 301 ح 1، و التهذيب: 5- 241 ح 5، و الاستبصار: 2- 285 ح 1 باختلاف في اللفظ، عنها الوسائل:

14- 217- أبواب الحلق و التقصير- ب 5 ح 1 و ح 4.

(2) عنه الوسائل: 14- 240- أبواب الحلق و التقصير- ب 17 ح 3 و عن قرب الاسناد: 238 ح 936.

و في البحار: 99- 167 ح 2 عن قرب الاسناد.


(3) ليس في «ب».

(4) عنه الوسائل: 14- 240- أبواب الحلق و التقصير- ب 17 ذيل ح 3، و في ح 1 عن الكافي:

4- 502 ح 2 مثله.

(5) الحج: 29.

(6) عنه المستدرك: 10- 131 صدر ح 2. و في الفقيه: 2- 224 صدر ح 23، و ص 290 صدر ح 6 مثله، عنه الوسائل: 12- 446- أبواب تروك الإحرام- ب 18 ح 17، و ج 14- 212- أبواب الحلق و التقصير- ب 1 ح 5. و في التهذيب: 5- 298 ح 8، و الاستبصار: 2- 179 ح 4 مثله.

(7) عنه المستدرك: 10- 131 ضمن ح 2، و في الوسائل: 14- 223- أبواب الحلق و التقصير- ب 7 ذيل ح 7 عنه و عن التهذيب: 5- 243 ذيل ح 16 مثله. و في الفقيه: 2- 290 ح 5، و معاني الأخبار: 338 ح 2، و ص 339 ح 7 مثله.