الهداية في الأصول و الفروع

[صفحة 162]
فقد وجب عليك إعادة الصلاة (1).


و أشغل قلبك بصلاتك، فإنه لا يقبل من صلاتك إلا ما أقبلت عليه منها بقلبك (2).


فإذا فرغت من القراءة فارفع يديك و كبر و اركع (3)، وضع يدك اليمنى على ركبتك اليمنى قبل اليسرى، وضع راحتيك على ركبتيك، و ألقم (4) أصابعك عين الركبة و فرجها، و مد (5) عنقك، و يكون نظرك في الركوع ما بين قدميك إلى موضع


(1) عنه البحار: 84- 224 ضمن ح 11. الفقيه: 1- 198 ضمن ح 2 مثله، و في تفسير القمي:

2- 155 في ذيل حديث صدره، عنه الوسائل: 4- 297- أبواب القبلة- ب 1 ذيل ح 6، و في المقنع: 76، و دعائم الإسلام: 1- 158 بمعنى ذيله، و كذا في التهذيب: 2- 199 ح 81، و الاستبصار: 1- 405 ح 1، عنهما الوسائل: 7- 244- أبواب قواطع الصلاة- ب 3 ح 3.

(2) عنه البحار: 84- 224 ضمن ح 11. الفقيه: 1- 198 ضمن ح 2 مثله، و كذا في الذكرى: 182 نقلا عن المصنف، و في فقه الرضا: 103، و الكافي: 3- 363 صدر ح 4، و الفقيه: 1- 135 ح 11، و الخصال: 613 ضمن ح 10، و ثواب الأعمال: 163 ضمن ح 1، و التهذيب: 2- 342 صدر ح 5، و دعائم الإسلام: 1- 158، و أربعين الشهيد: 42 ح 14 بمعناه، عن بعضها الوسائل:

5- 476- أبواب أفعال الصلاة- ضمن ب 3.

(3) عنه البحار: 84- 224 ضمن ح 11. كتاب زيد النرسي: 53 بمعناه، و كذا في الكافي: 3- 320 ح 3، و التهذيب: 2- 297 ح 53، عنهما الوسائل: 6- 296- أبواب الركوع- ب 2 ح 1. و انظر دعائم الإسلام: 1- 162، و الذكرى: 198.

(4) هكذا في «ط». «يعم» ب. «و لقم» ج، د، البحار. و ألقم أصابعك.: أي اجعلها كاللقمة لها.

أنظر «مجمع البحرين: 4- 133- لقم-».


(5) «و تمد» د، البحار.