الهداية في الأصول و الفروع

[صفحة 336]
فإن ترك عما و عمة فللعمة الثلث، و للعم الثلثان (1).


فإن ترك خالا فالمال له، و إن ترك خالة فالمال لها (2).


و إن ترك خالا و خالة فالمال بينهما نصفان (3).


فإن ترك عما و خالا، فللخال الثلث، و للعم الثلثان (4)، و كذلك إن (5) ترك عما و خالة (6)، و كذلك إن ترك عمة و خالة (7)، فللعمة الثلثان، و للخالة (8) الثلث (9).


(1) عنه البحار: 104- 349 ضمن ح 2. التهذيب: 9- 328 صدر ح 18، و الاستبصار: 4- 171 صدر ح 6 مثله، عنهما الوسائل: 26- 189- أبواب ميراث الأعمام و الأخوال- ب 2 ح 9. و انظر الكافي: 7- 120، و الفقيه: 4- 211، و المقنع: 501.

(2) عنه البحار: 104- 349 ضمن ح 2. الفقيه: 4- 211 صدره. و في المقنعة: 692، و النهاية: 654 باختلاف في ألفاظه. و انظر تفسير العياشي: 2- 71 ح 83، و الكافي: 7- 119 ح 2 و ح 3، و التهذيب: 9- 325 ح 6، عنها الوسائل: 26- 185- أبواب ميراث الأعمام و الأخوال- ب 1 ح 1، و ص 194 ب 5 ح 6.

(3) عنه البحار: 104- 349 ضمن ح 2. الفقيه: 4- 214 مثله، و في ص 211، و الكافي: 7- 120 و المقنع: 501 باختلاف في ألفاظه. و انظر فقه الرضا: 289، و المقنع: 499، و دعائم الإسلام:

2- 379 صدر ح 1357.

(4) عنه البحار: 104- 349 ضمن ح 2. الكافي: 7- 119 ذيل ح 1، و ص 120 ذيل ح 9، و الفقيه:

4- 214، و المقنع: 499، و التهذيب: 9- 324 ذيل ح 1، و ص 327 ح 16 مثله، عن بعضها المختلف: 734، و الوسائل: 26- 186- أبواب ميراث الأعمام و الأخوال- ب 2 ذيل ح 1 و ح 8.

(5) «إذا» ب.

(6) عنه البحار: 104- 349 ضمن ح 2. و انظر النهاية: 655.

(7) «و خالا» ب، د، البحار.

(8) «و للخال» ب، د، البحار.

(9) عنه البحار: 104- 349 ضمن ح 2. الكافي: 7- 119 ح 4 و ح 5، و ص 120 ذيل ح 6 و ح 8، و التهذيب: 9- 324 ح 2 و ح 3، و ص 325 ذيل ح 4 و ح 5 باختلاف يسير في ألفاظه، عنهما الوسائل: 26- 186- أبواب ميراث الأعمام و الأخوال- ضمن ب 2.