بحار الأنوار

____________


(1) الكافي 8/ 190.


(2) الكافي 8/ 199 و الآية في سورة المائدة: 71، و قال المؤلّف (قدّس سرّه) في شرحه على الكافي (مرآة العقول) المشهور بين المفسرين أنّها لبيان حال بني إسرائيل، اى حسبت بنو إسرائيل أن لا يصيبهم بلاء و عذاب بقتل الأنبياء و تكذيبهم و على تفسيره (عليه السلام) المراد الفتنة التي حدثت بعد النبيّ(ص)من غصب الخلافة و عماهم عن دين الحق و صممهم عن استماعه و قبوله.


أقول: مبنى التأويل على قول رسول اللّه «لتركبن سنن من كان قبلكم حذو النعل بالنعل و القذة بالقذة ...».






252


35- كا، الكافي الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمُعَلَّى عَنِ الْوَشَّاءِ عَنْ أَبَانٍ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ قَالَ: لَمَّا أُخْرِجَ بِعَلِيٍّ(ع)خَرَجَتْ فَاطِمَةُ(ع)وَاضِعَةً قَمِيصَ رَسُولِ اللَّهِ(ص)عَلَى رَأْسِهَا آخِذَةً بِيَدَيِ ابْنَيْهَا فَقَالَتْ مَا لِي وَ لَكَ يَا أَبَا بَكْرٍ تُرِيدُ أَنْ تؤتم [تُوتِمَ ابْنَيَّ وَ تُرْمِلَنِي مِنْ زَوْجِي وَ اللَّهِ لَوْ لَا أَنْ يَكُونَ سَيِّئَةٌ لَنَشَرْتُ شَعْرِي وَ لَصَرَخْتُ إِلَى رَبِّي فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ مَا تُرِيدُ إِلَى هَذَا ثُمَّ أَخَذَتْ بِيَدِهِ فَانْطَلَقَتْ بِهِ‏ (1).