بحار الأنوار

[صفحة 519]

و شرب.


و قال بعض الشارحين‏ (1) المعنى: ما أبعد ما بين يومي على كور الناقة أدأب و أنصب و بين يومي‏ (2) منادما حيّان أخي جابر في خفض و دعة.


فالغرض من التمثيل‏ (3) إظهار البعد بين يومه (عليه السلام) بعد وفاة الرسول (صلّى اللّه عليه و آله) مقهورا ممنوعا عن حقّه و بين يومه في صحبة النبيّ (صلّى اللّه عليه و آله)‏ (4).


فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته إذ عقدها لآخر بعد وفاته ..


أصل: يا عجبا: يا عجبي، قلبت الياء ألفا، كأنّ المتكلّم ينادي عجبه و يقول له احضر فهذا أوان حضورك.

و بينا: هي بين الظّرفيّة أشبعت فتحتها فصارت ألفا (5)، و تقع بعدها إذا الفجائيّة غالبا (6)، و الاستقالة: طلب الإقالة و هو في البيع فسخه للندم، و تكون في البيعة و العهد (7) أيضا، و استقالته قوله بعد ما بويع: أقيلوني فلست بخيركم و عليّ فيكم.


و قد روى خبر الاستقالة الطبري في تاريخه‏ (8)، و البلاذري في أنساب‏


____________


(1) المراد به هو ابن ميثم، قاله في شرحه على نهج البلاغة 1- 257 بتصرّف.

(2) في المصدر: يومي- يوم على كور المطيّة أدأب و أنصب في الهواجر، و بين يومي ..

(3) في (س): فالغرض عن التمثيل. و من هنا شرع كلام المصنّف (رحمه الله) و قد انتهى كلام ابن ميثم (رحمه الله).

(4) و قال ابن أبي الحديد في شرحه: 1- 168: يقول أمير المؤمنين (عليه السلام): شتّان بين يومي في الخلافة مع ما انتقض عليّ من الأمر و منيت به من انتشار الحبل و اضطراب أركان الخلافة، و بين يوم عمر حيث وليها على قاعدة ممهّدة، و أركان ثابتة، و سكون شامل، فانتظم أمره، و اطّرد حاله، و سكنت أيّامه.

(5) كما صرّح به في النهاية 1- 176، و لسان العرب 13- 66.

(6) نصّ عليه في مجمع البحرين 6- 220 و غيره.

(7) جاء في النهاية 4- 134، و لسان العرب 11- 580.

(8) تاريخ الطبريّ 2- 450.