نصب (ظعنا) و (تركا) على المصدر و العامل فيهما من غير لفظهما، أو مصدران قاما مقام الفاعل.
قوله (عليه السلام): مرصد .. على المفعول .. أي مترقّب معدّ (3) لا بدّ من كونه.
و تباشير كلّ شيء: أوائله (4).
و إبّان الشّيء- بالكسر و التشديد-: وقته و زمانه (5)، و لعلّه إشارة إلى ظهور القائم (عليه السلام).
قوله (عليه السلام): إنّ من أدركها منّا.
.. أي قائم آل محمّد (صلّى اللّه عليه و آله).
و سرى- كضرب- و أسرى .. أي سار باللّيل (6).
و الرّبق- بالفتح: شدّ الشّاة بالربق و هو الخيط (7).
____________
(1) قال في المجمع 3- 428: الغمرة: الشدّة، قوله تعالى: «فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ» .. أيّ في حيرتهم و جهلهم.
(2) في طبعتي النّهج و في نسخة جاءت في (ك): في، بدلا من: عن.
(3) ذكره في مجمع البحرين 3- 52، و الصحاح 2- 474.
(4) كما في مجمع البحرين 3- 222، و الصحاح 2- 591، و غيرهما.
(5) جاء في مجمع البحرين 6- 197، و الصحاح 5- 2066.
(6) نصّ عليه في القاموس 4- 341، و الصحاح 6- 2376، و غيرهما.
(7) قال في القاموس 3- 234، الرّبق- بالكسر-: حبل فيه عدّة عرى يشدّ به البهم، كلّ عروة ربقة- بالكسر- .. و ربقه يربقه و يربقه: جعل رأسه في الربقة. و قال أيضا: الرّبق- و يكسر-: الشدّ.