بحار الأنوار

و الأعضاد: جمع عضد- بالفتح- الأعوان، يقال: عضدته كنصرته لفظا و معنى‏ (5).


ما هذه الغميزة في حقّي و السنة عن ظلامتي .. قال الجوهري‏ (6): ليس في فلان غميزة أي مطعن، و نحوه ذكر الفيروزآبادي‏ (7)، و هو لا يناسب المقام إلّا بتكلّف.


و قال الجوهري‏ (8): رجل غمز أي ضعيف.


و قال الخليل في كتاب العين‏ (9): الغميزة- بفتح الغين المعجمة و الزاي ضعفة في العمل و جهلة في العقل و يقال‏ (10): سمعت كلمة فاغتمزتها في عقله أي علمت أنّه أحمق. و هذا المعنى أنسب.


____________


(1) كما في المصباح المنير 2- 20، و تاج العروس 6- 180، و غيرهما.


(2) ذكره في مجمع البحرين 5- 89، و القاموس 3- 166، و تاج العروس 6- 176.