بحار الأنوار

و لا يخفى وهن هذا القول بعد ملاحظة ما تقدّم على ذي مسكة.


____________


(1) في (س): رواياتهم.


(2) في (س): و رواياتهم.


(3) صحيح مسلم 3- 1380، حديث 52.


(4) في (ك): ذكره- بدون الواو-.


(5) جامع الأصول 4- 103- 105، حديث 2078.






335






فصل في الكلام على ما يستفاد من أخبار الباب و التنبيه على ما ينتفع به طالب الحقّ و الصواب‏



و هو مشتمل على فوائد:



الأولى:



نقول: لا شكّ في عصمة فاطمة (عليها السلام)، أمّا عندنا فللإجماع القطعي المتواتر، و الأخبار المتواترة الآتية في أبواب مناقبها (عليها السلام)‏ (1)، و أمّا الحجّة على المخالفين فبآية التطهير الدالة على عصمتها، و سيأتي إثبات نزول الآية في جماعة كانت داخلة فيهم، و دلالة الآية على العصمة في المجلد التاسع‏ (2)، و بالأخبار المتواترة الدالّة على أنّ إيذاءها إيذاء الرسول (صلوات الله عليهما) (3)، و أنّ‏