بحار الأنوار

____________


(1) الشافي 232- حجريّة- [الطبعة الجديدة 2- 79] بتصرف و اختصار.


(2) النمل: 16.


(3) النمل: 16.


(4) النمل: 16.


(5) في تفسيره الكبير 24- 186.


(6) و ما اشتهر عطف على اسم (أن) أعني العطف، و يكون المعنى: كان القاضي يزعم أنّ ما اشتهر ..


(7) النمل: 16.


(8) النمل: 16.






357


أقرب الفقرات- أعني قوله: وَ أُوتِينا مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ (1)- لم يبق لهذا الكلام مجال، و كيف لا يليق دخول المال في جملة المشار إليه، و قد منّ اللّه تعالى على عباده في غير موضع من كلامه المجيد بما أعطاهم في الدنيا من صنوف الأموال، و أوجب على عباده الشكر عليه، فلا دلالة فيه على عدم إرادة وراثة المال سواء كان من كلام سليمان أو كلام الملك المنّان.