دلائل الإمامة

[صفحة 142]
49/ 49- و حدّثني أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد بن محمّد الطّبريّ، و أبو الحسن محمّد بن أحمد بن علي‏ (1) بن خيران‏ (2) الأنباري، قالا: حدّثنا أبو بكر أحمد بن كامل بن خلف، قال: حدّثنا محمّد بن يونس بن موسى القرشيّ، قال: حدّثنا الحسين ابن الحسن الفزاري الأشقر، قال: حدّثنا قيس بن الربيع، عن سعد بن طريف، عن الأصبغ بن نباتة، عن أبي أيّوب الأنصاريّ، قال: قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله):


إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش: يا أهل الجمع، نكّسوا رءوسكم و غضّوا أبصاركم حتّى تمرّ فاطمة بنت محمّد على الصراط.


قال: فتمرّ و معها سبعون ألف جارية من الحور العين كالبرق اللامع‏ (3).


50/ 50- و حدّثنا أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد الطّبريّ، قال: حدّثنا أبو بكر محمّد بن جعفر بن محمّد بن فضالة، قال: حدّثنا أحمد بن عبيد بن ناصح، قال: حدّثنا عبد النور المسمعي، قال: حدّثنا شعبة بن الحجّاج، عن عمرو بن مرّة (4)، عن إبراهيم، عن‏ (5) مسروق، عن عبد اللّه بن مسعود، قال: لمّا قدم عليّ الكوفة- يعني عبد اللّه بن مسعود- قلنا (6) له: حدّثنا عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) فذكر الجنّة، ثمّ قال: ما حدّثتكم‏


(1) (علي) ليس في «ط».

(2) في النسخ: ابن جيران، و يأتي في الحديث (29) من دلائل الإمام صاحب الزمان (عليه السلام) بعنوان: ابن خيران.

(3) في «ط»: الخاطف.

مناقب ابن شهرآشوب 3: 326، كفاية الطالب: 364، كشف الغمة 1: 457، الصواعق المحرقة: 190.


و سيأتي في الحديث: 67.


(4) كذا في المصادر، و هو الصواب، روى عن إبراهيم بن يزيد النخعي، و روى عنه شعبة، و صحف في «ط، ع، م»: عمر بن عميرة، انظر سير أعلام النبلاء 5: 196، تهذيب التهذيب 8: 102.

(5) في «ط، ع، م»: بن، تصحيف، و ما في المتن من المصادر، و هو الصواب، راجع التعليقة السابقة و تهذيب الكمال 2: 233.

(6) في «ط»: فقلنا.