دلائل الإمامة

[صفحة 148]
فلمّا أن هبطت إلى الأرض واقعت خديجة، فحملت بفاطمة الحوراء الإنسيّة، فإذا اشتقت إلى الجنّة شممت رائحتها. (1)


56/ 56- و عنه، قال: حدّثتني خديجة، قالت: حدّثنا أبو عبد اللّه، قال: حدّثنا أبو أحمد، قال: حدّثنا محمّد بن زكريّا، قال: حدّثنا عبيد اللّه بن محمّد بن عائشة، قال:


حدّثنا إسماعيل بن عمرو البجلي، عن عمر بن موسى، عن زيد بن عليّ، عن أبيه، عن زينب بنت عليّ، قالت: حدّثتني أسماء بنت عميس قالت:


قال لي رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) و قد كنت شهدت فاطمة قد ولدت بعض ولدها فلم نر لها دما، فقلت: يا رسول اللّه، إنّ فاطمة ولدت فلم نر لها دما! فقال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله): يا أسماء، إنّ فاطمة خلقت حوريّة إنسيّة. (2)


57/ 57- و أخبرني أبو الحسين محمّد بن هارون بن موسى، قال: أخبرني أبو جعفر محمّد بن عليّ بن الحسين بن موسى القمّي، قال: حدّثنا محمّد بن أحمد بن الحسين البغدادي، قال: حدّثنا عليّ بن محمّد بن عنبسة، (3) قال: حدّثنا يحيى بن عيسى ابن يحيى بن الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب، قال: حدّثنا أبي، عن أبيه، عن جدّه، عن الحسين بن عليّ، عن عليّ بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال:


سمعت رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يقول:


إنّما سمّيت فاطمة فاطمة لأنّها فطمت هي و شيعتها و ذرّيّتها من النار. (4)


(1) علل الشرائع: 183/ 2.

(2) مناقب ابن المغازلي: 369/ 416 باسناده إلى محمد بن زكريا الغلابي، كشف الغمة 1: 463 عن ابن بابويه يرفعه إلى أسماء، و نحوه في ذخائر العقبى: 44، و نزهة المجالس 2: 227، و سيأتي في الحديث (62).

(3) في رجال النجاشي: 262/ 686 علي بن محمد بن جعفر بن عنبسة الحداد العسكري، يقال له: ابن رويدة، و في الخصال: 387/ 73 و: 394/ 98: علي بن محمد بن جعفر بن أحمد بن عنبسة مولى الرشيد.

(4) نحوه في عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 46/ 174، و معاني الأخبار: 64/ 14، و علل الشرائع:

178/ 1 و: 179/ 5، و أمالي الطوسي 1: 300، و بشارة المصطفى: 184، و مناقب ابن المغازلي: 65/ 92، و مناقب ابن شهرآشوب 3: 329، و نحوه في ذخائر العقبى: 26، و فرائد السمطين 2: 57/ 384، و مقتل الحسين (عليه السلام) للخوارزمي 1: 51، و نور الابصار: 96.