دلائل الإمامة

[صفحة 490]
صلبه، و تقوّس منكباه و تثفّنت‏ (1) جبهته و راحتاه، و هو يقول لآخر معه عند القبر: يا ابن أخي، لقد نال عمّك شرفا عظيما بما حمّله السيّدان من غوامض العبرات، و شرائف العلوم التي لا يحتمل مثلها إلّا سلمان الفارسي (رضي اللّه عنه)، و قد أشرف عمّك على استكمال المدّة و انقضاء العمر، و ليس يجد في أهل الولاية رجلا يفضي إليه بسره.


قلت: يا نفس، لا يزال العناء و المشقّة ينالان منك باتعابي‏ (2) الخفّ و الحافر في طلب العلم، و قد قرعت سمعي من الشيخ لفظة تدلّ على علم جسيم، و أثر عظيم.


فقلت: يا شيخ، من السيّدان؟


قال: النجمان المغيّبان‏ (3) في سرّ من رأى.


فقلت: فإنّي اقسم بالولاية، و شرف محلّ هذين السيّدين من الإمامة و الوارثة، إنّي خاطب علمهما، و طالب آثارهما، و باذل من نفسي الأيمان المؤكّدة على حفظ أسرارهما.


فقال: إن كنت فيما تقول صادقا، فاحضر ما صحبك من الآثار عن نقلة أخبارهم. فلمّا نشرت الكتب، و تصفّح الروايات منها، قال: صدقت، أنا بشر (4) بن سليمان النخّاس، من ولد أبي أيّوب خالد بن زيد الأنصاري، أحد موالي أبي الحسن و أبي محمّد (عليهما السلام)، و جارهما بسرّمن‏رأى.


قلت: فأكرم أخاك ببعض ما شاهدت من آثارهما.


قال: فإنّ مولانا أبا الحسن عليّ بن محمّد العسكري (عليه السلام) فقّهني في أمر الرقيق، فكنت لا أبتاع و لا أبيع إلّا بإذنه، فأتجنّب بذلك موارد الشّبهات، حتّى كملت معرفتي و أحسنت الفرق بين الحلال و الحرام.


فبينا أنا ذات ليلة في منزلي بسرّمن‏رأى، و قد مضى هويّ‏ (5) منها، إذ قرع‏


(1) في «ع، م»: و تنقبت.

(2) في «ط»: ما لقاني، و في «ع، م»: فالقاني.

(3) في «ع»: البحران المغيبان، و في «م»: البحران المعينان.

(4) في «م، ط»: بشير.

(5) الهوي: الساعة من الليل.