نهج البلاغة

[صفحة 539]
يَفتنّون 47111: يتشعّبون فنونا و يأخذون فى ضروب من القول و غيره.


دويّة 47122: مريضة.


الصِّفاح 47124: ج صفحة- الوجه.


يَدبّون الضّراء 47130- 47129: يمشون رويدا كدبيب الضَّرّاء، و الضَّرّاء: شجر الوادى الملتف، و هذا مثل يضرب لمن يختل صاحبه و يخدعه.


يتقارضون الثَّناء 47162- 47161: يثنى بعضهم على بعض باطلا.


الحفوا 47168: بالغوا فى السؤال و ألحّوا.

[صفحة 229]

يُنَفِّقون 47206: يروِّجون، من النفاق- بالفتح- ضد الكساد.


الأعلاق 47208: ج علق- النفيس من كل شئ.


اضلعوا المضيق 47219- 47218: جعلوه ضلعا أى معوجا.


اللَّمَة 47221: الجماعة.


الحمة 47224: سم العقرب، و كنّى عن احراق النار بالحمة للمشابهة بالمضرة.


هَماهِم 47270: ج همهمة- صوت لا يفهم محصوله، و هماهم النفوس: افكارها.


صَدَعَ 47308: جَهَرَ و أصله شقّ بناء الباطل بصدمة الحق.


الهَمَل 47339: الإبل بلا راع.


استفتحوه 47348: اطلبوا منه الفتح على أعدائكم.


استنجحوه 47350: اسألوه النجاح فى أعمالكم.


استمنحوه 47355: التمسوا منه العطاء.

[صفحة 230]

لا يثلمه 47383- 47382: لا ينقص ما عنده.


الحِباء 47388: العطاء بلا مكافأة.


لا يستنفده 47391- 47390: لا يذهب بجميع ما عنده.


دانَ 47451: جازى و حاسب و لم يحاسبه أحد.


الصَّروم 47504: ج صرمة- القطعة من الإبل.


العِشار 47505: ج عشراء- الناقة مضى لحملها عشرة أشهر.


الشُّم 47519: ج أشم- الجبل الرفيع.


الرِّقراق 47527: المضطرب.


القاع 47530: ما اطمأن من الأرض و السهلة منها.


السَّملَق 47531: الأرض المستوية ليس فيها شىء أرفع من شيء.

[صفحة 231]

الشُّخوص 47575: الرحلة و الانتقال الى بعيد.


التنغيص 47578: من نغّص عيشه إذا قطع مراده منه و كدّره.


ظاعِن 47580: مسافر.


بائن 47583: بعيد منفصل.


تصفقها 47588: تكسرها و تضربها.


الْوَبِق 47595: الهالك.


لَدْنَة 47632: ليِّنة قبل الكبر.


واسيته 47688: من المواساة بالشىء أى الاشراك فيه.


تنكُص 47693: ترجع.


النَّجدة 47700: الشجاعة.

[صفحة 232]

الهينمة 47745: الصوت الخفي.


المزلّة 47782: مكان الزّلل الموجب للسّقوط فى الهلكة.


العجيج 47815: ارتفاع الاصوات.


النِّينان 47826: ج نون- الحوت، و اختلافها، اصعادها و انحدارها.


مرمى المفزع 47877- 47876: ما يدفع إليه الخوف و هو الملجأ. أى و إليه ملاجئ خوفكم.


الجأش 47907: القلب.


الشِّعار 47915: ما يلي البدن من الثياب، و الدثار، ما فوقه.

[صفحة 233]

الأوار 47965: حرارة النار و لهيبها.


الإنصاب 47993: مصدر بمعنى الإتعاب.


تحدّبت 48001: عطفت و حنّت.


وَبَلَت 48013: امطرت وابلا و هو المطر الشديد.


الإرذاذ 48017: اتيانها بالرّذاذ و هو الضعيف من المطر.


عبِّدوا 48030: ذلّلوا، و منه طريق معبد أى سهل.


أصفاه 48055: آثره.


محادِّيه 48076: ج محاد- المخالف المعاند.


أتأق 48090: ملأ.


المواتح 48092: ج ماتح- الذى يستقى بالدّلو، و المتح، الاستقاء.


العفاء 48120: الاضمحلال و الاندراس.


الوُعُوثة 48132: الوعث- رمل دقيق تغيب فيه الأقدام ثم استعير لكل أمر شاق، و منه و عثاء السفر أى شدة النصب و التعب.


الوضح 48137: بياض الصبح و القمر و محجة الطريق.


العَصَل 48144: الاعوجاج فى صلابة.

[صفحة 234]

أساخ 48161: أثبت.


الأسناخ 48164: الأصول، ج سنخ.


مُشرِف المنار 48217- 48216: مرتفعه.