نهج البلاغة

[صفحة 542]
عظم و نحوه، يريد به غصّة الحزن.


العلقم 51747: شجر مرّ يضرب به المثل.


حزّ الشّفار 51753- 51752: قطعها، و الشفار- ج شفرة- حد السيف و السكين.


عضّوا على أسيافهم 51824- 51822: لزموها، كناية عن الصبر فى الحرب و ترك الاستسلام.

[صفحة 255]

الوتر 51875: الثأر أتلعوا 51886: رفعوا اعناقهم لتناول الأمر و هو مناوأة أمير المؤمنين (عليه السلام).


وُقِصُوا دونه 51894- 51893: كُسِرت أعناقُهم دون الوصول اليه.


دَقَّ 51914: صغُر حتى خفى أو كاد.

[صفحة 256]

الزّور 51976: الزّائرون، و الزّائر ايضا.


استخلوا منهم 51985- 51984: وجدوهم خالين.


المدّكر 51987: المعتبر.


خوت 52004: خلت اي مضت.


الجناب 52021: الغناء.


أحجى 52023: أولى بالحجى و هو العقل.


العَشوة 52034: مرض فى العين ينقص به الأبصار.


الخاوية 52048: المتهدّمة المتداعية.


الرُّبوع 52050: المساكن.

[صفحة 257]

تستثبتون 52066: تضعون الأوتاد، و تروى «تستنبتون» أى تزرعون النبات.


ترتعون 52070: تتنعّمون، و لفظوه: طرحوه و تركوه.


سلف الغاية 52089- 52088: المتقدمون، و الغاية هي الحدّ الذى ينتهى اليه إما حسيّا او معنويا، و المراد هنا الموت.


الفراط 52091: ج فارط- السابق الى الماء و المنهل.


مقاوم العزّ 52097- 52096: دعائمه، ج مقوم- الخشبة التى يمسكها الحارث.


حلبات الفخر 52100- 52099: جماعاته، ج حلبة- خيل تجمع للسباق.


السُّوَق 52103: ج سوقة، الرعية.


البرزخ 52107: بين الموت و النشور.


الضَّمار 52128: كل ما لا يرجى و لا يوثق بعودته كالدّين و الوعد.


لا يأذنون 52146- 52145: لا يسمعون.


القواصف 52147: الأصوات الشديدة.


ارتجال الصفة 52193- 52192: وصف الحال بلا تأمل.


المباءة 52257: الموضع يبوء الإنسان اليه، أى يرجع.

[صفحة 258]

كلحت 52298: عَبَّسَت، و كشّرت.


خوت 52302: تهدمت بنيتها و تفرقت أعضاؤها.


الأهدام 52307: ج- هدم- الثوب البالي.


تكأدنا 52310: شقّ علينا.


تهكّمت 52317: تهدّمت.


الرّبوع الصَّموت 52320- 52319: القبور.


خسفت 52364: غارت و ذهبت فى الرأس.


ذلاقة اللّسان 52371: حدّته و سهولة الكلام به.


البِلى 52386: التحلل و الفناء ضد الجدة.


سمّجها 52387: قبح صورتها.


أشجان القلوب 52403- 52402: أحزانها و همومها.


الغمرة 52416: الشدّة.


عيش غفول 52468- 52467: قد غفل عن صاحبه، فهو مستغرق فى العيش لم يتنبّه له الدهر فيغصه.

[صفحة 259]

الحَسَك 52473: نبات له ثمرة خشنة تعلق بأصواف الغنم و له أشواك لا يكاد أحد يمشي عليه.


البث 52485: الحزن.


النجّى 52489: المناجى.


القارّ 52512: البارد.


اعتدل 52532: طلب الاعتدال.


أمَدَّ 52537: استحصل.


تعايا أهله 52550- 52549: اشتركوا فى العجز عن وصف دائه.


هو لما به 52569- 52567: هو مملوك لعلّته فهو هالك.


مُمَنٍّ لهم 52572- 52571: يمنّيهم.


الأُسى 52581: ج أسوة- ما يتأسى به الإنسان.


عيّ 52615: عجز عن النطق.


تصامّ 52623: أظهر الصمّ لعدم القدرة على الإجابة.


تعتدل 52644: تستقيم عليها بالقبول و الإدراك.

[صفحة 260]

الوَقرة 52685: بالفتح- ثقل فى الأذن أو ذهاب السمع كله.


الفترات 52709: الزّمن بين النّبوّتين.


استصبحوا 52719: صار ذلك النور مصباحا يستضيئون به.


يأتمرون به 52803- 52802: يمتثلون الأمر.


عداتها 52836: مواعيدها، جمع عدة و هى الوعد.

[صفحة 261]

المقاوم 52858: ج مقام، أى مقاماتهم.


نشجوا 52895: من النّشيج، صوت ترديد النّفس عند البكاء، غصّوا بكاء.