نهج البلاغة

[صفحة 545]
الأمد 40367: الغاية.


المشاعرة 40375: انفعال إحدى الحواس بما تحسه من جهة عروض شيء عليها.


المرائي 40379: ج مرئى- ما يدرك بالبصر.


الأوهام 40385: العقول.


الفَلَج 40439: النصر و الظفر و أصله بسكون العين.


صادعاً بها 40446- 40445: جاهرا بها.


الأمراس 40462: ج مرس- الحبل.

[صفحة 274]

مدخولة 40498: معيبة.


البشر 40523: ج بشرة- ظاهر الجلد.


دبَّت 40543: سارت، و من هنا سمّيت الدّابة.


صبّت 40547: همت حتى انصبّت على رزقها انصبابا.


الصَّدَر 40565: الرجوع بعد الورود.


بوفقها 40569: بما يوافقها من الرزق و يلائم طبعها.


الصّفا 40580: الحجر الصَّلد الضخم الذى لا ينبت شيئا.


الجامس 40584: الجامد اليابس.


الشَّراسيف 40600: أطراف الأضلاع المشرفة على البطن.

[صفحة 275]

القِلال 40727: ج قُلَّة- رأس الجبل.


أوعاه 40764: كوعاه- حفظه.


أسرج لها حدقتين 40793- 40791: جعلهما مضيئتين كما تضيء السّراج، و يقال: حدقة قمراء 40794: أى مضيئة.


النّاب 40811: من الأسنان ما يقع خلف الرباعية.


تقرض 40813: تقطع.


المِنْجَل 40815: آلة من حديد، يقضب بها الزرع، قيل: أراد- (عليه السلام)- رجلي الجرادة لاعوجاجهما و خشونتهما.


ذبّها 40825: دفعها.


النزوات 40834: الوثبات.

[صفحة 276]

أهطل 40924: من الهطل، تتابع المطر و الدمع.


الدِّيمَ 40925: ج ديمة- مطر يدوم فى سكون بلا رعد و لا برق.


يعنو: يخضع.


صمده 40974: قصده.


ترفده 41006: تعينه.


المشاعر 41018: ج مشعر- محل الشعور أى الاحساس فهو الحاسة- و تشعيرها، اعدادها للانفعال المخصوص الذى يعرّض لها من المواد و هو ما يسمى بالإحساس.


الصَّرد 41053: البرد، و هى كلمة فارسية معربة اصلها (سرد)

[صفحة 277]

الأفول 41191: من أفل النجم اذا غاب.


تُقِلُّه 41290: تحمله و ترفعه.


تُهويه 41292: تضعه و تسقطه.


الوالج 41303: من الولوج أى الدخول.

[صفحة 278]

لا يتحفّظ 41327- 41326: ليس بمتحرز و لا مشفق على نفسه خوفا ان تبدر إليه بادرة من غيره، لا يتكلف الحفظ.


التّهافت 41458: التّساقط قطعة قطعة.


الانفراج 41460: الانشقاق.


الأوتاد 41462: ج وتد- و أوتاد الأرض:


جبالها، و كذلك «الأسداد» و هى جمع سد.


خدّ 41470: شق.


لم يَهِن 41473- 41472: لم يضعف، من الوهن.

[صفحة 279]

المُراح 41590: بالضم- اسم مفعول من أراح الإبل ردّها إلى المراح- بالضمّ- أى المأوى.


السائم 41592: الراعى.


الأسناخ 41595: ج سنخ- الأصل.


المتبلّدة 41599: الغبيّة.


الأكياس 41602: ج كيس- العاقل الحاذق.


الخاسئ 41632: المبعد الذّليل.


الحسير 41633: الكليل المعيي.


لم يتكاءَده 41718- 41717: لم يشقّ عليه.


لم يؤده 41726- 41725: لم يثقله.


برأ 41729: خلق.


النِّد 41750: المثل.


المثاور 41758: المواثب المهاجم.


المكاثر 41767: من المكاثرة و هى المغالبة بالكثرة.

[صفحة 280]

السأم 41786: الملل و الضجر.

[صفحة 281]

النِّعمة 41945: غضارة العيش.


الإِحراج 41957: التضييق.


القَتَب 41964: يوضع على نقّالة الأحمال، الإكاف.


الغارِب 41965: ما بين العنق و السنام و هو الّذى يلقى عليه خطام البعير.


لا تصدّعوا 41988- 41987: لا تتفرقوا، و لا تختلفوا.


غِبُّ فعالكم 41993- 41992: عاقبته.


فور النار 42001- 42000: احتدامها و ارتفاع لهبها.