نهج البلاغة

[صفحة 550]
الْمُسْتَرعى 55930: يرعاك من فوقك و هو الامام.


تَفْتاتَ 55936: تستبدّ- كأنه يفوت آمره فيسبقه إلى الفعل قبل أن يأمره، الوثيقة 55943: ما يوثق به في الدّين.

[صفحة 313]

الْعُزْلَة 56065: الاسم من الاعتزال.


وَ التَّجَنِّى 56070: ادّعى الجناية من لم يفعلها.


(الْمُوَصَّلَة) 56089: الملفّقة من كلام مختلف.


الْمُحَبَّرَة 56092: المزينة.


نَمَّقْتَها 56093: التّنميق: التّزيين.


أَمْضَيْتَها 56096: انفذتها و بعثتها.


الْقائِدُ 56108: الإمام.


فَهَجَرَ 56118: و هجر يهجر هجرا إذا اهذى أو أفحش فى منطقه.


لاغِطاً 56119: اللّغط الجلبة بلا معنى أو الصّوت بلا معنى.


خابِطاً 56122: الخبط: الحركة على غير نظام، و منه خبط عشواء للنّاقة الّتى ضعف بصرها.


الْمُرَوِّى 56141: المفكّر.


المداهن 56143: المنافق.


الْبَجَلِىّ 56154: المنسوب لقبيلة بجيلة.


الْفَصْل 56167: الحكم القطعي.

[صفحة 314]

الْمُجْلِيَة 56176: من الإجلاء و هو الإخراج من الوطن قهرا.


فَانْبِذْ إِلَيهِ 56184- 56183: أى اطرح إليه عهد الأمان و أعلنه بالحرب.


الاجْتِياح 56205: الاستئصال و الإهلاك.


و هَمُّوا بِنَا الْهُمُومَ 56210- 56207: قصدوا انزالها بنا.


وَ الْأَفاعِيل 56214: الأفعال الرّديئة.


الْعَذْب 56217: هنيء العيش.


أَحْلَسُونا 56219: الزمونا.


اضْطَرُّونا 56222: الجأونا.


عزم اللّه لنا 56233- 56231: ارادنا ان نذبّ عن حوزته أى الشريعة الحقة.


الرَّمْي مِن وَراءِ حُرْمَتِهِ 56242- 56239: جعل نفسه وقاية لها.


احمرار البأس 56279- 56278: اشتداد القتال.


و حَرَّ السُّيُوفُ وَ الْأَسِنَّةِ 56292- 56289: شدّة وقعها.

[صفحة 315]

الزَّوْرُ 56423: الزائرون.


تَبَهَّجَتْ 56451: تحسنّت و تزيّنت.


وَقِفَهُ عَلى ذَنْبِهِ 56468: اطّلعه عليه.


الْمَجَنّ 6393: التّرس، أي يوشك ان يطّلعك اللّه على مهلكة لك لا تتّقى منها بترس.


فَاقْعَسْ 56476: أي تأخّر.


الْأُهْبَةَ 56482: العدّة و هو ما يهيّأ للأمر و يستعدّ به له.


الْغُواة 56493: قرناء السّوء يزيّنون الباطل و يحملون على الفساد.


ساسَةَ 56527: جمع سائس.


الْغِرَّةَ 56553:- بالكسر- الغرور.

[صفحة 316]

الْمَرِينُ 56577: بفتح فكسر: اسم مفعول من ران ذنبه على قلبه، غلب عليه فغطى بصيرته.


الْمِنْهاج 56615: طريق الدّين الحقّ.


الثَّائِرُ 56627: الطّالب بالدّم.


الضَّجِيج 56651: الصّياح.


الْحائِدَة 56678: العادلة عن البيعة بعد الدّخول فيها.


الأَشْراف 56700: شرف العلوّ و العالي.


سِفاح الْجِبال 56703- 56702: أسافلها.


الأَثْناءِ 56705: منعطفات الأنهار.


الرِّدْءِ 56710: العون.


الْمَرَدَّ 56713: مكان الرّد و الدّفع.


صَياصِى 56727: أعالى.


الْمَناكِب 56730: المرتفعات.


الْهِضاب 56731: جبال لا ترتفع عن الأرض كثيرا مع انبساط فى أعاليها.


الْعُيُون 56745: الجواسيس.

[صفحة 317]

الْغِرار 56775: النّوم القليل أو خفيفه.


الْمَضْمَضَة 56777: هو ان ينام المرء و يستيقظ بين لحظة و اخرى تشبيها بمضمضة الماء في الفم يأخذه ثمّ يمجّه، و هو كناية عن قلّة النوم.


الْبَرْدَين 56819: الغداة و العشي.


غَوِّرْ 56821: أي نزّل في الغائرة و هى القائلة و منتصف النّهار أي وقت شدّة الحرّ.


و رفّه 56824: هون و لا تتعب نفسك و لا دابتك.


يَنْبَطِحُ 56850: ينبسط و يتّسع.


الشَّنَآنُ 56892: العداوة، البغضاء.


الْإِعْذار إِلَيهِمْ 56899- 56898: تقديم ما يعذرون به في قتالهم.

[صفحة 318]

الْحَيِّز 56918: ما يتحيّز فيه الجسم أى يتمكّن، هنا مقرّ إمارتهما.


أَحْزَمُ 56946: أقرب الى الحزم.


الأَمْثَلُ 56954: أولى و أحسن.


المُعْوِر 56994: كمجرم- الّذى أمكن من نفسه و عجز عن حمايتها.


لا تُجْهِزُوا 56997- 56996: اجهز على الجريح:


قتله.


وَ لا تَهِيجُوا 57002- 57000: و اهجت الشّيء: اثرته.