نهج البلاغة

[صفحة 558]
الإطْراءِ 66993: المدح البالغ.


الزَّهْوُ 66995: الكبر.


تُدْنِى 66997: تقرّب من العزّة، اى الكبر.


التّدريب 67018: التّعويد.


نَصَباً 67073: النّصب- التّعب.


الْمُنافَثَةُ: المحادثة.

[صفحة 371]

كُتّابٌ 67177: ج كاتب.


سَهْمَهُ 67224: نصيبه من الحق.


الْمَعاقِدُ 67304: عقود البيع و الشرّاء و غير ذلك هو فى شأن القضاة.


الْمَرافِقُ 67331: المنافع.


رِفْدُهُمْ 67356: مساعدتهم و صلتهم.

[صفحة 372]

جَيْباً 67415: جيب القميص: طوقه.


يَنْبُو 67431: يشتدّ و يعلو عليهم ليكفّ أيديهم عن ظلم الضّعفاء.


جِماعٌ مِنَ الْكَرَمِ 67469- 67467: مجموع منه.


شُعَبٌ 67471: ج شعبة.


الْعُرْفُ 67473: المعروف.


تَفاقُمُ الْأَمْر 67485: عظم.


الْخُلُوفُ 67555: المتخلّفون- ج خلف.

[صفحة 373]

الْحِيطَةُ 67598: من مصادر حاطه بمعنى حفظه و صانه.


تَهُزُّ الشُّجاع 67633- 67632: يحرّكه للإقدام.


تُحَرِّضُ النّاكِلُ 67636- 67635: تحثّ المتأخّر القاعد.


يُضْلِعُكَ 67693: «ضلع فلانا- كمنع- ضربه فى ضلعه» أي ما يثقلك و يكاد يميلك من الأمور الجسام.


وَ الْمَحْكُ 67761: اللّجاج و تمحّكه الخصوم 67762: تجعله ماحقا لجوجا و مصّرا على رأيه.


الزَّلَّةُ 67767: السقطة فى الخطاء.


و لا يحصر 67770- 67768: لا يعيا في المنطق.

[صفحة 374]

التَّبَرُّمُ 67799: التّضجّر.


لا يَزْدَهِيهِ 67814- 67813: لا يستخفّه زيادة الثّناء عليه.


تَعاهُدَهُ 67825: تتبعه بالاستكشاف و التّعرّف.


الاغْتِيالُ 67855: الأخذ على غرّة.


اخْتِباراً 67886: أى بالإمتحان.


أَثَرَةً 67892: استبدادا بلا مشورة.


تَوَخَّ 67901: أطلب.


الْقَدَمُ 67912: واحده الأقدام.


أَسْبِغْ عَلَيهِمُ الأَرْزاقَ 67936- 67934: أوسعهم الأرزاق.


الْعُيُونُ 67966: العين الجاسوس و المفتّش.


الجواسيس و المفتّشون، الرّقباء.


حَدْوَةٌ 67978: اى سوق لهم و حثّ.

[صفحة 375]

الشِّرْبُ 68100: النّصيب من الماء.


الْبالَّةُ 68102: القليل من الماء يبلّ به الأرض.


إِحالَةَ أَرْضٍ 68105- 68104: تحويلها البذور الى فساد بالتّعفّن.

[صفحة 376]

الاسْتِنامَةُ 68308: الثّقة.


الْفَراسَة 68316: بالكسر قوّة الظّنّ و حسن النّظر فى الأمور.


الْمُتَرَفِّقُ 68401: المكتسب.

[صفحة 377]

الْبائِقَةُ 68437: الدّاهية.


الضِّيقُ 68459: عسر المعاملة.


الشُّحُّ 68462: البخل.


الْاحْتِكارُ 68465: حبس حاجة النّاس فى طعام و سواه و عدم تقديمها إليهم إلّا بأثمان باهضة.


الْمُبْتاعُ 68504: المشترى.


قارَفَ 68506: خالط.


الْحُكْرَةُ 68507: الاحتكار.


الْبُؤْسى 68535: شدّة الفقر.


الزَّمْنى 68537: بفتح اوله- ج زمن- المصاب بالزّمانة- بفتح الزّاء- أي العاهة، يريد أرباب العاهات المانعة لهم عن الاكتساب.


الْقانِعُ 68542: السّائل، من قنع كمنع اي سأل و خضع و ذلّ.


الْمُعْتَرّ 68544: المتعرّض للعطاء بلا سؤال.


غَلّاتِها 68563: ثمراتها.


صَوافِى الإسْلامِ 68565- 68564: ج صافية أرض الغنيمة.


بَطَرٌ 68584: طغيان بالنّعمة.


التّافِهِ 68589: القليل، الحقير.


تَقْتَحِمُهُ الْعَيْن 68612- 68611: تكره ان تنظر إليه احتقارا و ازدراء.

[صفحة 378]

الاحراس 68724: ج حرس- بالتحريك- من يحرس الحاكم من وصول المكروه.


شُرَطٌ 68726: بضمّ ففتح- طائفة من أعوان الحاكم، فهم قوم يعلمون أنفسهم به علامات الخدمة يعرفون بها.


التَّعْتَعَةُ فِى الْكَلامِ 68731: التّردّد فيه من عجز وعي، و المراد غير خائف تعبيرا باللّازم.


غَيْرِ مَوْطِنٍ 68740- 68739: أي في مواطن كثيرة.


التَّقْدِيسُ 68742: التّطهير، اى لا يطهّر اللّه