نهج البلاغة

[صفحة 534]
الْمَبْهُور 32740: المغلوب.


الْوالِه 32743: المتحيّر، و لا شعور له.


الْمَدْخُول 32781: المعيب النّاقص.


الْخَوفُ الْمَعْلُول 32790: ما لم يثبت فى النّقس و لم يخالط القلب.

[صفحة 185]

الضِّمار 32855:- بالكسر- ما لا يرجى من الوعود و الدّيون.


الشَّفِيف 32960: رقيق يستشف ما وراءه.


الصِّفاق 32961: جلد تحت الجلد الظّاهر من البطن.


التَّشَذُّب 32965: التّفرق.


سَفائِفُ الْخُوص 32984- 32983: أنسجته.


يَتَوَسَّدُ الْحَجَر 33011- 33010: يأخذه و سادة له.


الظِّلال 33027: ج- ظلّ- السّكن و المأوى، و من كان كنّه المشرق و المغرب، فلا كنّ له.


يَلْفِتُهُ 33055: يلويه و يصرفه.

[صفحة 186]

الْقَضْم 33093: الأكل بأطراف الأسنان، كأنه لم يتناول إلّا بأطراف أسنانه. و لم يملأ منها فمه.


أَهْضَمُ 33098: خلوّ البطن من الطّعام.


الْكَشْحُ 33101: ما بين الخاصرة إلى الضّلع الخلفى.


أَخْمَصُهُمْ 33103: أخلاهم.

[صفحة 187]

الْمِدْرَعَة 33391: الدّراعة، ثوب من صوف.


أُغْرُبْ عَنِّى 33408- 33407: ابعد عنى.


السُّرى 33413: السّير ليلا، مَثَلٌ لمن احتمل المشقّة عاجلا لينال الرّاحة آجلا.


الْبادِى 33446: الظّاهر.

[صفحة 188]

الْمُتَهَدِّلَة 33461: المتدلّية، دانية للاقتطاف، كناية عن سهولة الانتفاع بها.


طَيْبَةَ 33466:- بالفتح- اسم للمدينة المنوّرة- أطلقه رسول اللّه (ص).


مُتَلافِيَةٍ 33482: متداركة بها ما فسد من نظام أمر الدّين فى أيّام الجاهلية.


الْمَفْصُولَة 33496: ما فصّله و بيّنه من أحكام دينه.


الْكَبْوَة 33509: السقطة و العثرة.


الْوَبِيل 33518: المتضمّن على الوبال و هو الهلاك.


أَسْبَغَ 33555: أحاط بجميع وجوه التّرغيب.


الْكادِح 33606: المبالغ فى سعيه.


تزايلت 33617: تفرّقت، و الأوصال:


المفاصل أو مجتمع العظام.

[صفحة 189]

الْجَدَد 33671:- بالتّحريك- السّهل الواضح.


الْقَصْدُ 33674: المستقيم.


الْوَضِين 33702: بطان منسوج بعضه على بعض يشدّ به الرّحل على البعير.


السَّدَد 33706: بالتّحريك- الاستقامة و الصّواب.


الذِّمامَة 33710: الحرمة.


النَّوْطُ 33732: التّعلّق و الالتصاق.


الْأَثَرَة 33735:- بالتّحريك- الاستبداد.


الْحَجَرات 33758: ج- حجرة- بالفتح- النّاحية.


جَدَحُوا 33803: خلطوا.


الْوَبِئ 33808: ذو الوباء- مريض.


مَحَضَ الْحَقّ 33820: خالصه، لا يشوبه شبهة.

[صفحة 190]

السّاطِح 33849: الباسط.


الْمِهادُ 33850: الأرض، و الوهاد:


منخفضها.


الْإِبانَة 33884: هنا- التّمييز و الفصل.


يَتَقَصّى 33920: يطلب أقصاه.


كُرُورُ اللَّفْظَةِ 33946- 33945: ترديدها.


الازْدِلاف 33949: الدّنوّ- النّظر و الظّهور له.


الْغَسَقُ السّاجِى 33960: اللّيل السّاكن.


يَتَفَيَّأُ 33962: يتقلّب جيئة و ذهابا بين البدر و المحاق.


الأفُولُ وَ الْكُرُور 33974- 33972: الغروب و الشّروق.


يَنْحَلُهُ 34000: ينسب إليه و يعطيه.


التَّأَثُّلُ 34009: التّأصّل.

[صفحة 191]

السَّوِيُّ 34074: مستوى الخلقة، غير ناقص.


الْمَرْعِىُّ 34077: المحفوظ، المعتنى بأمره.


تَمُورُ 34100: تتحرّك.


لا تُحِيرُ 34106- 34105: لا تردّ جوابا، من أحار يحير.


الاجْتِرار 34127: الامتصاص.

[صفحة 192]

اسْتَسْفَرُونِى 34189: اتّخذونى سفيرا أى رسولا.


الْوشِيحَة 34264: فى الأصل عروق الشجرة، ثم استعملت فى اشتباك القرابة.

[صفحة 193]

الْمَرْج 34427: الخلط و الاضطراب.


السَّيِّقة 34431: بتشديد الياء- ما يسوقه