نهج البلاغة

[صفحة 543]
النَّحيب 52899: رفع الصوت بالبكاء.


يعّجون 52900: يصيحون و يرفعون أصواتهم.


يتسنّمون: يَتَشمَّمُون.


روح التّجاوز 52946- 52945: نسيمه، و التّجاوز العفو.


المنادح 52976: ج مندوحة- السعة، أو المنتدح و هو المتسع.

[صفحة 262]

أدحض الحجة 53009- 53007: من الحجّة الداحضة و هى الباطلة.


أبرح جهالةً بنفسه 53017- 53015: اعجبته نفسه به جهالتها، أبرح جهالة أي أتى بالبرح منها أى الشديد منها.


البلول 53038: الصحة، مصدر (بلّ الرّجل من مرضه) أى برأ.


الضّاحى 53055: البارز.


يُمِضّ جسدَه 53065- 53064: يؤلمه و يبالغ فى نهكه.


بيات نقمة 53094- 53093: طروقها ليلا أي أن تبيت بنقمة من اللّه.


تورّطت 53097: وقعت فى الورطة و هي الهلاك، و أصلها الارض المطمئنة لا طريق فيها.


مدارج سطواته 53100- 53099: طرقها و مسالكها، و السطوات: جمع سطوة- البطش و القهر.


تمثّل 53123: تصوّر.

[صفحة 263]

مطرف عين 53180- 53179: زمان طرف العين أى حركة جفنها.


آذنتك على سواء 53240- 53238: أعلمتك على عدل و انصاف.


تعرفتها 53274: طلبت معرفتها.


الشَّحيح بك 53293- 53292: البخيل بك على الشقاء و الهلكة.


الرّاجِفة 53319: الصيحة، و النفخة الأولى حين تهب ريح الفناء فتنسف الأرض نسفا.


حقّت 53321: تحققت، و صارت على يقين.


الجلائل 53322: الأمور العظام.


المنسك 53327: العبادة أو موضعها، و أصله كل موضع يتردد اليه و يقصد.


هَمْسُ قدم 53352- 53351: صوته الخفى.


تحَرَّ 53366: من التحري، أى اطلب ما هو الأحرى و الأليق.

[صفحة 264]

شم برق النجاة 53392- 53390: انظر اليه.


التشمير 53396: الجدّ و الانكماش فى الأمر.


السَّعدان 53411: نبت شوكى.


الْمُسَهَّد 53412: من سهّده اذا أسهره.


المصفّد 53417: المقيد.


قفولها 53444: رجوعها.


أملق 53457: افتقر اشد الفقر.


استماحنى 53459: طلب منى.


شعث الشعور 53466: ج أشعث- متلبد الرأس.


العظلم 53475: نبت يصبغ به ما يراد اسوداده.


القياد 53493: ما يقاد به كالزّمام.


الدّنف 53508: المرض.


الميسم 53516: المكواة.


لظى 53545: اسم جهنم.


الملفوفة 53552: نوع من الحلواء اهداها الأشعث بن قيس للإمام (ع) ليستميله بها فرد عليه هديته لعلمه بنفاقة و انحرافه عن الهدى.

[صفحة 265]

هبلتك الهبول 53586: ثكلتك الثّواكل، و الهبول 53587: التى لا يعيش لها ولد.


المختبط 53595: المصروع: الذى اختل نظام ادراكه.


تهجر 53601: تهذى بما لا معنى له، من الهجر و هو الهذيان.


جلب الشعيرة 53619- 53618: قشرتها.


تقضَّمها 53632: تأكلها بأطراف أسنانها.


بذل الجاه 53670- 53669: اسقاط المنزلة من القلوب.


الإقتار 53671: الفقر، الرمقة من العيش و قلّة النفقة.


تارات 53729: ج تارة، مرة واحدة متصرِّفة 53730: منتقلة، متحولة.

[صفحة 266]

مستهدفة 53743: منتصبة للرّمي إليها.


راكدة 53783: ساكنة، و ركود الريح، هنا كناية عن انقطاع العمل و بطلان الحركة.


عافية 53792: مندرسة منمحية.


النّمارق 53797: ج نمرقة، بتثليث النّون و ضم الراء، الوسادة اي المتكأ.


اللّاطئة 53805: الملتصقة.


الملحدة 53806: من ألحد القبر، جعل له لحدا اى شقا فى وسطه أو جانبه.


الفِناء 53812: ما امتدّ من جوانب الدّار.


الْكَلْكَلْ 53855: صدر البعير.


البِلى 53856: الفناء.


الجنادل 53859: الحجارة.


تناهت 53881: بلغت منتهاها، و المراد انتهاء مدة البرزخ.


بعثرت القبور 53886- 53885: قلّب ترابها و أخرج موتاها، بعثرت الشّيء، استخرجته و كشفته.


أنس 53919: اشتدّ أنسا.