الإقبال بالأعمال الحسنة

[صفحة 47]

ثلاث و عشرين، الجميع ثمانون ركعة، تفرّقها في أربع جمع، في كلّ جمعة عشر ركعات، اربع منها صلاة أمير المؤمنين (عليه السلام)، و ركعتان صلاة فاطمة (عليها السلام)، و اربع ركعات صلاة جعفر (عليه السلام)، و تصلّي ليلة آخر جمعة من الشّهر عشرين ركعة صلاة أمير المؤمنين (عليه السلام)، و في آخر ليلة سبت منه عشرين ركعة صلاة فاطمة (عليه السلام)، فيكون ذلك تمام ألف ركعة، و تصلي ليلة النصف زيادة على هذه الألف مأة ركعة، تقرء في كلّ ركعة الحمد مرة و «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» عشر مرات، و هكذا تصلّي المأة (1).


و هذا الترتيب في نوافل شهر رمضان هو اختيار الشيخ المفيد في كتاب المقنعة (2).


و قال المفيد في الرسالة العزيّة ما معناه:


انّه يصلّي في العشرين ليلة الأوّلة، كلّ ليلة عشرين ركعة ثماني بين العشاءين، و اثنتي عشرة ركعة بعد عشاء الآخرة، و يصلّي في العشر الآخر كلّ ليلة ثلاثين ركعة، و يضيف إلى هذا الترتيب في ليلة تسع عشرة و ليلة إحدى و عشرين و ليلة ثلاث و عشرين كل ليلة مأة ركعة و ذلك تمام الألف ركعة.


قال: و هو رواية محمد بن أبي قرة في كتاب عمل شهر رمضان فيما أسنده عن علي بن مهزيار (3)، عن مولانا الجواد (عليه السلام)، يقتضي ترتيب الرسالة العزية (4).


أقول: و قال الشّيخ محمد بن أحمد الصفواني في كتاب التعريف، و هي رسالة منه إلى ولده، و قد زكّاه أصحابنا عند ذكر اسمه و أثنوا عليه في باب صلاة شهر رمضان:

و اعلم يا بنيّ انّ صلاة شهر رمضان تسعمائة مأة ركعة، و في رواية أخرى ألف ركعة، و روي تسعة آلاف مرة «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ»، و روي عشرة آلاف مرة «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ» في كل ركعة عشر مرات، و روي انّه يجوز مرّة مرّة، فمنها في العشر الأول و الثاني في كلّ ليلة عشرين ركعة، يكون أربعمائة ركعة، في كلّ ركعة عشر مرات «قُلْ هُوَ اللّٰهُ أَحَدٌ»، فان


(1) لم نجده في المصباح، ذكره مع اختلاف في المبسوط 1: 133.

(2) المقنعة: 28.

(3) مهران (خ ل).

(4) عنه الوسائل 8: 36.