بحار الأنوار

أَصْحَابِهِ تَعُومُ‏ (5) فِي الْبَحْرِ، فَقُلْتُ: أَرِنِيهَا، فَمَسَحَ يَدَهُ عَلَى وجهه‏ (6) فَنَظَرْتُ إِلَيْهَا، وَ أَضْمَرْتُ عِنْدَ ذَلِكَ أَنَّهُ سَاحِرٌ، وَ ذَكَرْتُ لَكَ ذَلِكَ بِالْمَدِينَةِ، فَأَجْمَعَ‏ (7) رَأْيِي وَ رَأْيُكَ أَنَّهُ سَاحِرٌ، فَقَالَ عُمَرُ: يَا هَؤُلَاءِ! إِنَّ أَبَاكُمْ‏ (8) يَهْجُرُ فَاكْتُمُوا مَا تَسْمَعُونَ عَنْهُ‏ (9) لِئَلَّا يَشْمَتَ بِكُمْ أَهْلُ هَذَا الْبَيْتِ، ثُمَّ خَرَجَ وَ خَرَجَ أَخِي وَ خَرَجَتْ عَائِشَةُ لِيَتَوَضَّئُوا لِلصَّلَاةِ، فَأَسْمَعَنِي مِنْ قَوْلِهِ مَا لَمْ يَسْمَعُوا، فَقُلْتُ لَهُ- لَمَّا خَلَوْتُ بِهِ: يَا أَبَتِ! (10) قُلْ: لَا إِلَهَ إِلَّا


____________


(1) في (ك) هنا زيادة: و أصحابك.

(2) في المصدر: ما أهجر.

(3) لا يوجد: إذ هما، في المصدر.

(4) في (ك): قال لي أنا.

(5) أي تسبح و تسير، قاله في القاموس 4- 155.

(6) في المصدر: وجهي، و هو الظّاهر.

(7) في إرشاد الدّيلميّ: و ذكرت ذلك لك بالمدينة فاجتمع ..

(8) في المصدر: إنّ أبا بكر.

(9) في المصدر: منه، بدلا من: عنه.

(10) في المطبوع من البحار وضع على: يا أبت، رمز نسخة بدل، و لا توجد في المصدر.