بحار الأنوار

[صفحة 258]

لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَتَ فِرْعَوْنَ‏ ... (1) الْآيَةَ؟. فَقَالَ‏ (2): هَذَا مَثَلٌ ضَرَبَهُ اللَّهُ لِرُقَيَّةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ (صلّى اللّه عليه و آله) الَّتِي تَزَوَّجَهَا عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ. قَالَ: وَ قَوْلُهُ:


وَ نَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ‏ (3)؟. يَعْنِي مِنَ الثَّالِثِ وَ عَمَلِهِ. وَ قَوْلُهُ: وَ نَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ‏ (4)؟. يَعْنِي بَنِي أُمَيَّةَ (5).


120- كنز (6): رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ مُخْتَارٍ، عَنْهُمْ (عليهم السلام)‏ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى‏ (7): وَ لا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍ مَهِينٍ‏ (8)؟، الثَّانِي. هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ عُتُلٍّ بَعْدَ ذلِكَ زَنِيمٍ‏ (9)، قَالَ: الْعُتُلُّ: الْكَافِرُ الْعَظِيمُ الْكُفْرِ، وَ الزَّنِيمُ: وَلَدُ الزِّنَا (10).

121- كنز (11): مُحَمَّدُ بْنُ الْبَرْقِيِّ، عَنِ الْأَحْمَسِيِّ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) .. مِثْلَهُ، إِلَّا أَنَّهُ زَادَ فِيهِ: وَ كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام) يَقْرَأُ: فَسَتُبْصِرُ وَ يُبْصِرُونَ بِأَيِّكُمُ الْمَفْتُونُ‏ (12)، فَلَقِيَهُ الثَّانِي، فَقَالَ لَهُ: (13) تُعَرِّضُ بِي وَ بِصَاحِبِي؟!. فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عليه السلام)- وَ لَمْ يَعْتَذِرْ إِلَيْهِ-: أَلَا أُخْبِرُكَ بِمَا

____________


(1) التّحريم: 11.

(2) في الكنز: الآية قال.

(3) التّحريم: 11.

(4) التّحريم: 11.

(5) و ذكره في تفسير البرهان 4- 358، حديث 1.

(6) تأويل الآيات الظّاهرة 2- 712، حديث 4.

(7) في المصدر: في قوله عزّ و جلّ.

(8) القلم: 10.

(9) القلم: 11- 13.

(10) و جاء أيضا في تفسير البرهان 4- 370، حديث 6.

(11) تأويل الآيات الظّاهرة 2- 712، حديث 5.

(12) القلم: 5- 6.

(13) في المصدر بزيادة: فقال له: أنت الّذي تقول كذا و كذا.