بحار الأنوار

(6) في المصدر: فوضع.


(7) تفسير عليّ بن إبراهيم القمّيّ 2- 345. و لا توجد هذه الرّواية في (س).


(8) في المصدر: و لا تموتان.


(9) في التفسير: يعني زريق و حبتر.


(10) الرحمن: 44.


(11) في المصدر: لها.


(12) كذا، و الظاهر: من شدة .. كما في المصدر.






176


حَرِّهَا.


34- ل‏ (1): ابْنُ الْوَلِيدِ، عَنِ الصَّفَّارِ، عَنِ ابْنِ مَعْرُوفٍ، عَنِ‏ (2) ابْنِ مَحْبُوبٍ، عَنْ حَنَانِ بْنِ سَدِيرٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (عليه السلام) قَالَ: سَمِعْتُهُ يَقُولُ: إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَاباً يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَسَبْعَةُ (3) نَفَرٍ، أَوَّلُهُمُ ابْنُ آدَمَ الَّذِي قَتَلَ أَخَاهُ، وَ نُمْرُودُ الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ‏، وَ اثْنَانِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ‏ (4) هَوَّدَا قَوْمَهُمْ وَ نَصَّرَاهُمْ، وَ فِرْعَوْنُ الَّذِي قَالَ: أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلى‏، وَ اثْنَانِ فِي‏ (5) هَذِهِ الْأُمَّةِ.