المصباح للكفعمي

[صفحة 467]

و لنجعل البدأة بالمحرم * * * لأنه التأريخ حقا فاعلم


فصم لعشر منه في ابتدائه * * * لله كي تدخل في رضائه


خصوصا العاشر يوم الشيم * * * لأن فيه مقتل الحسين


فصومه كفاره يا سيدي * * * لمثل ستين سنين فاهتد


إن صمته على سبيل الحزن * * * و هو من الشيعة فارو عني


و قيل إن صومه سبعينا * * * كفارة لما مضى سنينا


و بعده صيام يوم المولد * * * مولد خير خلقه محمد


سابع عشر من ربيع الأول * * * و صومه كمثل يوم المقتل


و قد روى الطوسي في المصباح * * * بأنه بسنة يا صاح


و سابع العشرين من شهر رجب * * * من صامه أناله الله الأرب


مبعث مولانا النبي أحمد * * * و فضله كصوم يوم المولد


و خامس العشرين من ذي القعده * * * فإنه يدخل في ذي السعده


و هو إذا يعرف يوم الدحو * * * فصم لما منه عليك أروي


و قيل إن صومه سبعينا * * * كفارة لما مضى سنينا


و ثالث الأيام من ذي الحجة * * * بصومه في البعث تؤتى البهجة


و صومه كفارة لعشر * * * من السنين فادر إن لم تدر


و فيه تاب الله يا موالي * * * على أبينا آدم في الحال


و بعده التاسع من ذي الحجة * * * فصمه و الزم بعده المحجة


إلا مع الضعف عن الدعاء * * * أو أن يشك في الهلال الرائي