مفاتيح الجنان

مُحَمَّدٍ وَأنْ لاتُسَلِّطَ عَلى فُلانٍ بِنْ فُلانٍ شَيْئاً مِمّا خَلَقْتَ بِسوءٍ ، وَارْحَمْ جِلْدَهُ الرَّقيقَ

وَعَظْمَهُ الدَّقيقَ مِنْ فَوْرَةِ الحَريقِ أخْرُجي يا أمَّ مُلْدَمْ يا أكِلَةَ اللَّحْمِ وَشارِبَةَ الدَّمِ حَرِّها

وَبَرْدِها مِنْ


1 ـ طبّ الائمّة 45 ـ 47. وعنه البحار 95 / 113 ـ 115.

2 ـ دعائم الاسلام للقاضي النعمان 2 / 140 ح 490 والبحار 62 / 277 عن السرائر

لابن ادريس أبواب الاطعمة والاشربة.

3 ـ وانظر نهج الدعوات 6 ـ 9 وعنه البحار 95 / 37 ـ 38.

4 ـ طبّ الائمّة : 50 وعنه البحار 62 / 96.

5 ـ طه : 20 / 68.

6 ـ القصص : 28 / 25.

7 ـ الاعراف : 7 / 54.

8 ـ مصباح الكفعمي : 162 في آخر الفصل 18.

9 ـ طبّ الائمّة : 52 وعنه البحار 95 / 22.

جَهَنَّمْ إنْ كُنْتِ آمَنْتِ بَالله الاعْظَمِ أنْ لاتأكُلي لِفُلانٍ بِنْ فُلانَهَ لَحْما وَلا تَمُصّي لَهُ

دَما وَلا تَنْهَكي لَهُ عَظْما وَلا تَثوري عَلَيهِ غَمّا وَلا تُهيّجي عَلَيْهِ صُداعا ، وَانْتَقِلي عِنْ

شَعْرِهِ وَبَشْرِهِ وَلَحْمِهِ وَدَمِهِ إِلى مَنْ زَعَمَ مَعَ الله إلها آخَرَ ، لا إلهَ إِلاّ هوَ سُبْحانَهُ

وَتَعالى عَمّا يُشْرِكونَ ويكتب بعد كلمة يشركون اسم ذمّي أو عدوّ من أعداء اللّه (1).

7 ـ يكتب للحمى ويعلق على عضد المحموم اليمنى : بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحيمِ