مفاتيح الجنان

منه ، وقال بعضهم : إنّ الرّكون إليهم هو الدخول معهم في ظلمهم ، واظهار الرضا

بفعلهم ، وإبداء الموالاة لهم. وروي عن أهل البيت عليهم‌السلام : إنّ الركون هو

مودتهم ونصحهم وإطاعتهم (8).


1 ـ البحار 93 / 217 عن ثواب الاعمال : 26 وأمالي الصدوق.

2 ـ الممتحنة : 60 / 4.

3 ـ الفقيه 1 / 252 ، علل الشرايع 2 / 348.

4 ـ من لا يحضره الفقيه 1 / 130 ، معاني الاخبار : 291.

5 ـ من لا يحضره الفقيه 1 / 130.

6 ـ البحار 20 / 390 مع اضافات عن محمّد بن اسحاق.

7 ـ هود : 11 / 113.

8 ـ تفسير كنز الدقائق 6 / 251 عن تفسير علي بن ابراهيم القمي 1 / 338.

التاسع والعشرون : تسعة عشر حرفا تورث الفرج عن الداعي بها ، علّمها رسول الله

أمير المؤمنين صلوات الله عليهما ، ورواها الصدوق في الخصال ، في أبواب تسعة

عشر قال : تقول : يا عِمادَ مَنْ لا عِمادَ لَهُ وَياذُخْرَ مَنْ لا ذُخْرَ لَهُ وَياسَنَدَ مَنْ لاسَنَدَ

لَهُ وَياحِرْزَ مَنْ لاحِرْزَ لَهُ وَياغِياثَ مَنْ لا غِياثَ لَهُ ، وَيا كَرِيمَ العَفْوِ وَياحَسَنَ البَلاءِ

وَيا عَظِيمَ الرَّجاءِ وَيا عِزَّ (1) الضُّعَفاءِ وَيامُنْقِذَ الغَرْقى وَيامُنْجِيَ الهَلْكى ، يا مُحْسِنُ

يا مُجْمِلُ يا مُنْعِمُ يا مُفْضِلُ ، أَنْتَ الَّذِي سَجَدَ لَكَ سَوادُ الليْلِ وَنُورُ النَّهارِ وَضَوُْ القَمَرِ