مفاتيح الجنان

[صفحة 705]
3 ـ ويأتي هذا الدعاء كاملاً في أوّل ملحقات الثاني ص 705.

4 ـ جمال الاسبوع لابن طاووس : 270.
عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (1).

صلاة الباقِر عليه‌السلام ركعتان كُلّ ركعة بالحمد مَرَّة وسُبْحانَ الله والحَمْدُ للهِ
وَلا إِلهَ إِلاّ الله وَالله أكْبَرُ مائة مَرَّة.

دُعاءُ الباقِر عليه‌السلام : اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يا حَلِيمُ ذُو أَناةٍ غَفُورٌ وَدُودٌ أَنْ

تَتَجاوَزَ عَنْ سَيِّئاتِي وَما عِنْدِي بِحُسْنِ ماعِنْدَكَ ، وَأَنْ تُعْطِيَنىٍِّ مِنْ عَطائِكَ ما يَسَعُنِي ،

وَتُلْهِمَنِي فِيما أَعْطَيْتَنِي العَمَلَ فِيهِ بِطاعَتِكَ وَطاعَةِ رَسُولِكَ ، وَأَنْ تُعْطِيَنِي مِنْ عَفْوِكَ ما

أَسْتَوْجِبُ بِهِ كَرامَتَكَ. اللّهُمَّ أَعْطِنِي ما أَنْتَ أَهْلُهُ ، وَلاتَفْعَلَ بِي ما أَنا أَهْلُهُ ، فَإِنَّما

أَنا بِكَ وَلَمْ اُصِبْ خَيْراً قَطُّ إِلاّ مِنْكَ ، يا أبْصَرَ الاَبْصَرِينَ ، وَيا أسْمَعَ السَّامِعِينَ ، وَيا

أحْكَمَ الحاكِمِينَ ، وَياجارَ المُسْتَجِيرِينَ ، وَيامُجِيبَ دَعْوَةِ المُضْطَرِّينَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ

مُحَمَّدٍ (2).

صلاة الصّادق عليه‌السلام : ركعتان ، كُلّ ركعةٍ بالفاتِحة مَرَّة وآية (شَهِدَ الله)
مائة مَرَّة.

دُعاء الصّادق عليه‌السلام : اصانِعَ كُلِّ مَصْنوعٍ ، يا جابِرَ كُلِّ كَسِيرٍ (3) ، وَياحاضِرَ

كُلِّ مَلاً ، وَياشاهِدَ كُلِّ نَجْوى ، وَيا عالِمَ كُلِّ خَفِيَّةٍ ، وَياشاهِدُ غَيْرَ غائِبٍ ، وَغالِبُ غَيْرَ

مَغْلُوبٍ ، وَياقَرِيبُ غَيرَ بَعِيدٍ ، ويامُؤْنِسَ كُلِّ وَحِيدٍ ، وَياحَيُّ مُحْيِيَ المَوْتى ، وَمُمِيتَ

الاَحْياءِ ، القائِمُ (5) عَلى كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ وَيا حَيَّا حِينَ لا حَيَّ ، لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ

صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (6).

صلاة الكاظِم عليه‌السلام ركعتان تقرأ في كُلِّ ركعة الحَمدُ مَرَّة والتَّوحيد اثنتي
عشرة مَرَّة.

دُعاؤه عليه‌السلام : إِلهِي خَشَعَتِ الاَصْواتُ لَكَ ، وَضَلَّتِ الاَحْلامُ فِيكَ ، وَوَجِلَ كُلُّ شَيٍ

مِنْكَ ، وَهَرَبَ كُلُّ شيٍ إِلَيْكَ ، وَضاقَتِ الاَشياءُ دُونَكَ ، وَمَلأَ كُلَّ شيٍ نُورُكَ ، فَأنْتَ الرَّفِيعُ

فِي جَلالِكَ ، وأَنْتَ البَهِيُّ فِي جَمالِكَ ، وَأَنْتَ العَظِيمُ فِي قُدْرَتِكَ ، وأَنْتَ الَّذِي لا


1 ـ جمال الاسبوع : 274.
2 ـ جمال الاسبوع : 275.
3 ـ كسر ـ خ ـ.
4 ـ يا شاهد غير غائب ، وغالب غير مغلوب ، ويا قريب غير بعيد ـ خ ـ.
5 ـ القائم ـ خ ـ.
6 ـ جمال الاسبوع : 267.
يَؤُودُكَ شَيٌ ، يا مُنْزِلَ نِعْمَتِي ، يا مُفَرِّجَ كُرْبَتِي ، وَياقاضِيَ حاجَتِي ، أَعْطِنِي مَسْألَتِي بِلا

إِلهَ إِلاّ أَنْتَ. آمَنْتُ بِكَ مُخْلِصا لَكَ دِينِي ، أَصْبَحْتُ عَلى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مااسْتَطَعْتُ ، أَبُؤُ لكَ

بِالنِّعْمَةِ ، وَأَسْتَغْفِرُكَ مِنَ الذُّنُوبِ الَّتِي لايَغْفِرُها غَيْرُكَ ، يا مَنْ هُوَ فِي عُلُوِّهِ دانٍ ،

وَفِي دُنُوِّهِ عالٍ ، وَفِي إِشْراقِهِ مُنِيرٌ ، وَفِي سُلْطانِهِ قَويُّ ، صَلِّ على مُحَمَّدٍ وَآلِهِ (1).

صلاة الرِّضا عليه‌السلام : ستّ ركعات كُلّ ركعة بالفاتحة مَرَّة و (هَلْ أَتى عَلى
الاِنْسانِ) عشر مرَّات.

دُعاؤه عليه‌السلام : يا صاحِبِي فِي شِدَّتِي وَياوَلِيِّيَ فِي نِعْمَتِي ، وَيا إِلهِي وَإِلهَ

إِبْراهِيمَ وَإِسْماعِيلَ وَإِسْحاقَ وَيَعْقُوبَ ، يا رَبَّ كَّهيعَّصَّ وَيسَّ وَالقُرْآنِ الحَكِيمِ ، أَسْأَلُكَ يا

أحْسَنَ مَنْ سُئِلَ ، وَياخَيْرَ مَنْ دُعِيَ وَيا أجْوَدَ مَنْ أَعْطى ، وَيا خَيْرَ مُرْتَجى ، أَسْأَلُكَ أَنْ

تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ (2).

صلاة الجواد عليه‌السلام ركعتان كُلّ ركعة بِالفاتحة مَرَّة والاخلاص سبعين مَرَّة.
دُعاؤُه عليه‌السلام : اللّهُمَّ رَبَّ الاَرْواحِ الفانِيَةِ ، وَالاَجسادِ البالِيَةِ ، أَسْأَلُكَ

بِطَاعَةِ الاَرْواحِ الرَّاجِعَةِ إِلى أَجْسادِها (3) ، وبِطاعَةِ الاَجْسادِ المُلْتَئِمَةِ بِعُروقِها ،

وَبِكَلِمَتِكَ النَّافِذَةِ بَيْنَهُمْ وَأَخْذِكَ الحَقَّ مِنْهُمْ وَالخَلائِقُ بَيْنَ يَدَيْكَ يَنْتَظِرُونَ فَصْلَ قَضائِكَ

وَيَرْجُونَ رَحْمَتَكَ ، وَيَخافُون عِقابَكَ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَاجْعَلْ النُّورَ فِي بَصَرِي ،

وَاليَقِينَ فِي قَلْبِي وَذِكْرَكَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ عَلى لِسانِي ، وَعَمَلاً صَالِحاً فَارْزُقْنِي (4).

صلاة الهادي عليه‌السلام ركعتان تقرأ في الأولى الفاتحة ويَّس وفي الثّانية
الحَمدُ والرَّحْمنُ.

دُعاؤُهُ عليه‌السلام : يا بارُّ يا وَصُولُ يا شاهِدَ كُلِّ غائِبٍ ، وَياقريبُ غَيرَ بَعِيدٍ ،

وياغالِبُ غَيْرَ مَغْلُوبٍ ، وَيا مَنْ لا يَعْلَمُ كَيْفَ هُوَ إِلاّ هُوَ ، يا مَنْ لاتُبْلَغُ قُدْرَتُهُ ،

أَسْأَلُكَ اللّهُمَّ بِاسْمِكَ


1 ـ جمال الاسبوع : 276 وفيه وآل محمد.
2 ـ جمال الاسبوع : 277.
3 ـ أحبّائها ـ خ ـ.
4 ـ جمال الاسبوع : 278.
المَكْنُونِ الَمَخْزُونِ المَكْتومِ عَمَّنْ شِئْتَ الطَّاهِرِ المُطَهَّرِ المُقَدَّسِ النُّورِ التّامِّ الحَيِّ

القَيُّومِ العَظِيمِ ، نُورِ السَّماوات وَنُورِ الاَرَضِينَ ، عالِمِ الغَيْبِ وَالشَّهادَةِ الكَبِيرِ

المُتَعالِ العَظِيمِ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ.

صلاة الحسَن العَسكري عليه‌السلام أربَع ركعات الرّكعتان الأوليان بالحمد مَرَّة و
(إِذا زُلْزِلَتِ) خمس عشرة مَرَّة ، والأخيرتان كُلّ ركعة بالحمد مَرَّة والاخلاص خمس عشرة

مَرَّة.

دُعاؤُهُ عليه‌السلام : اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِانَّ لَكَ الحَمْدَ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ البَدِيُ

قَبْلَ كُلِّ شَيٍ ، وَأَنْتَ الحَيُّ القَيُّومُ ، وَلا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ الَّذِي لايُذِلُّكَ شَيٌ ، وَأَنْتَ كُلِّ يَوْمٍ

فِي شَأْنٍ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ خالِقُ مايُرى وَما لايُرى ، العالِمُ بِكُلِّ شَيٍ بِغَيْرِ تَعْلِيمٍ ،

أَسْأَلُكَ بِآلائِكَ وَنَعمائِكَ بِأَنَّكَ الله الرَّبُّ الواحِدُ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ ،

وَأَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ الله لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ الوِتْرُ الفَرْدُ ، الاَحَدُ الصَّمَدُ الَّذِي لَمْ يَلِدْ

وَلَمْ يُولَدُ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ ، وَأَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ الله لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ اللَّطِيفُ

الخَبِيرُ القائِمُ على كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ الرَّقِيبُ الحَفِيظُ ، وَأَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ الله الأول

قَبْلَ كُلِّ شيٍ ، وَالآخر بَعْدَ كُلِّ شيٍ ، وَالباطِنُ دُونَ كُلِّ شيٍ الضَّارُّ النَّافِعُ الحَكِيمُ العَلِيمُ

، وَأَسْأَلُكَ بِأَنَّكَ أَنْتَ الله لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ الحَيُّ القَيُّومُ الباعِثُ الوارِثُ الحَنَّانُ

المَنَّانُ بَدِيعُ السَّماواتِ وَالاَرْضِ ذُو الجَلالِ وَالاِكْرامِ وَذُو الطَّوْلِ وَذُو العِزَّةِ وَذُو

السُّلْطانِ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ. أَحَطْتَ بِكُلِّ شَيٍ عِلْما ، وَأَحْصَيْتَ كُلَّ شيٍ عَدَداً ، صَلِّ عَلى مُحمَّدٍ

وَآلِ مُحَمَّدٍ (2).

صلاة الحُجّة القائِم عجَّلَ الله تعالى فَرجَهُ الشريف ودعاؤه : ركعتان تقرأ في كُلِّ
ركعة فاتحة الكتاب إلى (إِيّاكَ نَعْبُدُ وَإِيّاكَ نَسْتَعِينُ) ، ثم تُكرِّر هذه الآية مائة مَرَّة

ثمَّ تتّم قراءة الفاتحة وتقرأ بعدها الاخلاص (قُلْ هُوَ الله أَحَدٌ) مَرَّة واحِدة ، وَتَدعو

عقيبهما فتقول :

اللّهُمَّ عَظُمَ البَلاُء ، وَبَرِحَ الخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الغِطاءُ ، وَضاقَتِ الاَرْضُ بِما وَسِعَتِ


1 ـ جمال الاسبوع : 278.
2 ـ جمال الاسبوع : 279.
السَّماء ، وَإِلَيْكَ يا رَبِّ المُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ المُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَالرَّخاءِ. اللّهُمَّ صَلِّ عَلى

مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الَّذِينَ أَمَرْتَنا بِطاعَتِهِمْ ، وَعَجِّلِ اللّهُمَّ فَرَجَهُمْ بِقائِمِهِمْ ، وَأَظْهِرْ

إِعزازَهُ ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ ، يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ ، إِكْفِيانِي فَإِنَّكُما كافِيانَ ، يا مُحَمَّدُ

يا عَلِيُّ ، يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ ، انْصُرانِي فَإِنَّكُما ناصِرانَ ، يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا

مُحَمَّدُ إِحْفَظانِي فَإِنَّكُما حافِظانَ ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ الزَّمانِ ، يا مَوْلايَ يا صاحِبَ

الزَّمانِ ، الغَوْثَ الغَوْثَ الغَوْثَ ، أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي ، الاَمانَ الاَمانَ الاَمانَ

(1).
صلاة جَعفر الطّيّار عليه‌السلام : وهي الإكسير الأَعْظَمِ والكبريت الأحمر وهي
مرويّة بِما لَها من الفَضل العَظيم باسناد معتبرة غايَة الاعتبار وأَهم مالَها من

الفَضل غفران الذّنوب العظام وأفضل أوقاتها صدر النّهار يَوم الجُمعة (2) وهي أربَع

ركعات بتشهّدتين وَتَسليمين يقرأ في الركعة الأولى سُورَة الحَمدُ و (اِذا زلزلت

الأرض) ، وَفي الركعة الثّانية سُورَة الحَمدُ والعاديات ، وَفي الثّالثة الحَمدُ و (إِذا

جاءَ نَصرُ الله) ، وَفي الرّابعة الحَمدُ و (قُل هُوَ الله أَحَدٌ) فإذا فرغ من القراءة في

كُلِّ ركعة فَليَقُل قَبلَ الرُكوع خمس عشرة مَرَّة : سُبْحانَ الله وَالحَمْدُ للهِ وَلا إِلهَ إِلاّ

الله وَالله أَكْبَرُ. ويقولَها في ركوعه عشراً وإِذا استوى من الرُّكوع قائِما قالَها

عشراً ، فإذا سجد قالها عشراً ، فإذا جَلَسَ بين السّجدتين قالَها عشراً ، فإذا سَجَدَ

الثّانية قالَها عشراً ، فإذا جَلَسَ ليَقوم قالَها قبل أَن يقومُ عشراً يفعل ذلكَ في

الأربع ركعات فتكون ثلاثمائة تسبيحة (3).

روى الكُلَيني عَن أَبي سَعيد المَدائني قالَ : قالَ الصّادق (ع) : إِلاّاعلِّمُك شَيْئاً

تقولَهُ في صلاة جَعفَر عليه‌السلام قُلت : بلى. قالَ : قُلْ : إذا فَرغت مِنَ التَّسبيحات

في السَّجدة الثّانية مِنَ الرُّكعة الرَّابعة : سُبْحانَ مَنْ لَبِسَ العِزَّ وَالوَقارَ ، سُبْحانَ مَنْ

تَعَطَّفَ بِالمَجْدِ وَتَكَرَّمَ بِهِ ، سُبْحانَ مَنْ لايَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلاّ لَهُ ، سُبْحانَ مَنْ أَحْصَى كُلَّ

شَيٍ عِلْمُهُ ، سُبْحانَ ذِي المَنِّ وَالنِّعَمِ ، سُبْحانَ ذِي القُدْرَةِ وَالكَرَمِ. اللّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ

بِمَعاقِدِ العِزِّ مِنْ عَرْشِكَ وَمُنْتَهى الرَّحْمَةِ


1 ـ جمال الاسبوع : 280.
2 ـ كما في الاحتجاج للطبرسي : 491 في توقيعات الناحية المقدّسة.
3 ـ جمال الاسبوع : 281.
مِنْ كِتابِكَ ، وَاسْمِكَ الأَعْظَمِ وَكَلِماتِكَ التَّامَّةِ الَّتِي تَمَّتْ صِدْقا وَعَدْلاً ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ

وَأَهْلِ بَيْتِهِ وَافْعَلْ بِي كَذا وَكذَا (1) ، وتطلب حاجتك عوض كلمة كذا وكذا.

رَوَى الشَّيخ والسَّيِّد عَن المفضل بن عمر قالَ : رأيت الصّادق عليه‌السلام صَلّى صلاة

جَعفَر بن أبي طالِب عليه‌السلام ، ورَفعَ يَديهِ ودعا بِهذا الدُّعاء : يا رَبِّ يا رَبِّ حَتَّى

انقطع النفس يا رَبَّاهُ يا رَبَّاهُ حَتَّى انقطع النَّفس ، رَبِّ رَبِّ حَتَّى انقطع النِّفس ، يا

الله يا أللّه حَتَّى انقَطع النَّفس ، يا حَيُّ يا حَيُّ حَتَّى انقطع النَّفس ، يا رَحِيمُ يا

رَحِيمُ حتَّى انقطع النَّفس ، يا رَحْمنُ يا رَحْمنُ سبع مرَّات ، يا أرْحَمَ الرَّاحِمِينَ سبع مرَّات

، ثُمَّ قالَ : اللّهُمَّ إِنِّي أَفْتَتِحُ القَوْلَ بِحَمْدِكَ ، وَأَنْطِقُ بِالثَّناءِ عَلَيْكَ ، وَاُمَجِّدُكَ وَلا

غايَةَ لِمَدْحِكَ ، وَاُثْنِي عَلَيْكَ وَمَنْ يَبْلُغُ غايَةَ ثَنائِكَ وَأَمَدَ مَجْدِكَ ، وَأَنّى لِخَلِيقَتِكَ كُنْهُ

مَعْرِفَةِ مَجْدِكَ ، وَأَيَّ زَمَنٍ لَمْ تَكُنْ مَمْدُوحا بِفَضْلِكَ مَوْصُوفا بِمَجْدِكَ عَوَّاداً عَلى المُذْنِبِينَ

بِحِلْمِكَ. تَخَلَّفَ سكَّانُ أَرْضِكَ عَنْ طاعَتِكَ فَكُنْتَ عَلَيْهِمْ عَطُوفا بِجُودِكَ جَوّاداً بِفَضْلِكَ ، عَوَّاداً

بِكَرَمِكَ ، يا لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ المَنَّانُ ذُو الجَلالِ وَالاِكْرامِ.

وقالَ لي : يا مفضّل إذا كانت لك حاجة مُهمَّة فصَلِّ هذهِ الصلاة وادع بهذا الدُّعاء

وسل حاجتك يقضي الله لك إن شاء الله تعالى (3).

أقول : رَوى الطوسي لقَضاءِ الحوائِج عَن الصّادق عليه‌السلام قالَ : صُم يَوم
الاَربِعاء والخَميس والجُمعة فإذا كان عشية يَوم الخَميس تصدَّقت على عشرة مساكين مداً

مداً من الطّعام ، فإذا كان يَوم الجُمعة اغتسلت وبرزت إلى الصّحراء فصلِّ صلاة جَعفَر

بن أبي طالب واكشف عَن ركبتيك وألصقهما بالأرض ، وقُلْ :

يا مَنْ أَظْهَرَ الجَمِيلَ وَسَتَرَ القَبِيحَ (4) ، يا مَنْ لَمْ يُؤاخِذْ بِالجَرِيرَةِ ، وَلَمْ يَهْتِكِ

السِّتْرَ ، يا عَظِيمَ العَفْوِ يا حَسَنَ التَّجاوُزِ وَيا وَاسِعَ المَغْفِرَةِ ، يا باسِطَ اليَدَيْنِ

بِالرَّحْمَةِ ، يا صاحِبَ كُلِّ نَجْوى ، وَمُنْتَهى كُلِّ شَكْوى ، يا مُقِيلَ العَثَراتِ ، يا كَرِيمَ

الصَّفْحِ ، يا عَظِيمَ المَنِّ ، يا مُبْتَدِئاً بِالنِّعَمِ قَبْلَ إِسْتِحْقاقِها ، يا رَبَّاهُ يا رَبَّاهُ يا

رَبَّاهُ عَشراً ، يا الله يا الله يا الله عَشراً ، يا


1 ـ الكافي 3 / 467 ح 6 من باب صلاة التسبيح.
2 ـ في المصباح : «يا رحمن يا رحمن حتى انقطع النفس».
3 ـ مصباح المتهجّد : 311 ، جمال الاسبوع : 294.
4 ـ وستر على القبيح ـ خ ـ.
سَيِّداهُ يا سَيِّداهُ عَشراً ، يا مَوْلاياهُ يا مَوْلاياهُ (1) عَشراً ، يا رَجاءاهُ عشراً ، يا

غِياثاهُ عَشراً ، يا غايَةَ رَغْبَتاهُ عَشراً ، يا رَحْمنُ عَشراً ، يا رَحِيمُ عَشراً ، يا مُعْطِيَ

الخَيْراتِ عَشراً ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ كَثِيراً طَيِّبا كَأَفْضَلِ ما صَلَّيْتَ عَلى أَحَدٍ مِنْ

خَلْقِكَ عَشراً ، واطلُب حاجتك (2). أقول : في روايات كثيرة انَّه لقَضاءِ الحوائِج تصام

هذهِ الاَيَّام الثَّلاثة ثُمَّ تصَلِّي رُكعتان عِندَ زوال الجُمعة (3).

الحادي والعشرون : مِنْ أعمال يوم الجمعة ان يدعو إذا زالت الشّمس بما رواه

مُحَمَّد بن مُسلم عَن الصّادق صَلَواتُ الله وسَلامُهُ عَلَيهِ وَهُوَ على ما أورده الشَّيخ في

(المصباح) أن يقول :

لا إِلهَ إِلاّ اللهُ ، وَالله أَكْبَرُ ، وَسُبْحانَ الله وَالحَمدُ للهِ ، الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ

وَلَداً وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شِرِيكٌ فِي المُلْكِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَلِيُّ مِنَ الذُّلِّ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيراً. ثُمَّ يَقول

: يا سابِغَ النِّعَمِ ، يا دافِعَ النِّقَمِ ، يا بارِيَ النَّسَمِ ، يا عَلِيَّ الهِمَمِ يا مُغْشِيَ

الظُّلَمِ ، يا ذا الجُودِ وَالكَرَمِ ، يا كاشِفَ الضُّرِّ وَالاَلَمِ ، يا مُؤْنِسَ المُسْتَوْحِشِينَ فِي

الظُّلَمِ ، يا عالِما لا يُعَلَّمُ ، صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَافْعَلْ بِي ما أَنْتَ أَهْلُهُ ، يا

مَنِ اسْمُهُ دَواءٌ ، وَذِكْرُهُ شِفاءٌ ، وَطاعَتُهُ غَناءٌ (4) ، ارْحَمْ مَنْ رَأسُ مالِهِ الرَّجاءُ ،

وَسِلاحُهُ البُكاءُ. سُبْحانَكَ لا إِلهَ إِلاّ أَنْتَ يا حَنَّانُ يا مَنَّانُ يا بَدِيعَ السَّماواتِ

وَالاَرْضِ ، يا ذا الجَلالِ وَالاِكْرامِ (5).

الثَّاني والعشرون : أَن يُصَلِّي فريضة الظّهر يَوم الجُمعة بسورة الجُمعة

والمنافقين والعصر بالجُمعة والتَّوحيد. رَوى الشَّيخ الصَّدوق عَن الصّادق عليه‌السلام

قالَ : مِنَ الواجب على كُلِّ مؤمن إذا كان لَنا شيعة أَن يقرأ في ليلة الجُمعة بالجُمعة

وسبِّح اسمَ رَبِّكَ الاعلى وفي صلاة الظّهر بالجُمعة والمنافقين ، فإذا فعل ذلك كانَّما

يعمل بعمل رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله ، وكان جزاؤه وثوابه على الله الجنَّة (6).

ورَوَى الكُلَينِي بسند كالصَّحيح عَن الحَلبي قالَ : سألت الصّادق عليه‌السلام عَن

القراءة في الجُمعة إذا صلَّيت وحدي (أي لم أصل الجُمعة وصلَّيت صلاة الظّهر) أَربعاً

أَجهر بالقراءة. فقال : نعم ،


1 ـ يا مولاه يا مولاه ـ خ ـ.
2 ـ مصباح المتهجّد : 330.
3 ـ انظر مصباح المتهجّد : 338.
4 ـ غنىً ـ خ ـ.
5 ـ مصباح المتهجّد : 360.
6 ـ ثواب الاعمال : 118.
وقال : اقرأ بسورة الجُمعة والمنافقين في يَوم الجُمعة (1).

الثَّالث والعشرون : روى الشَّيخ الطّوسي رض عِندَ ذِكر تعقيب صلاة الظّهر يَوم

الجُمعة ، عَن الصّادق صَلَواتُ الله وسَلامُهُ عَلَيهِ قالَ : من قرأ يَوم الجُمعة حين يسلِّم

الحَمد سبع مرَّات و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النّاسِ) سبع مرَّات ، و (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ) سبع

مرَّات ، و (قُلْ هُوَ الله أَحدٌ) سَبع مرَّات ، و (قُلْ يا أَيُّها الكافِرُونَ) سَبع مرَّات ،

وآخرالبراءة وَهُوَ آية (لَقَدْ جائكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ) ، وآخر سورة الحشر (لَوْ أَنْزَلْنا

هذا القُرآنَ) ... إلى آخر السّورة ، والخمس مِنْ آل عمران إِنَّ فِي خَلق السَّماوات

وَالاَرْضِ ... إلى ... إِنَّكَ لاتُخْلِفُ المِيعادَ كُفي ما بين الجُمعة إلى الجُمعة.

الرَّابع والعِشرون : ورَوَى عنهُ عليه‌السلام قالَ : من قالَ بعد صلاة الفجر أو

بعد صلاة الظّهر : اللّهُمَّ اجْعَلْ صَلاتَكَ وَصَلاةَ مَلائِكَتِكَ وَرُسُلِكَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ لَمْ

يكتب عَلَيهِ ذنب سنة.

وقالَ أيضاً مَن قالَ بعد صلاة الفجر أو بعد صلاة الظّهر : اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ

وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ ، لَمْ يمت حَتَّى يدرك القائِم عليه‌السلام.

أقول : الدُّعاء الأول مِنْ هذين [وَهُوَ : اللّهُمَّ اجعل ... الخ] ، يورث الأمن من
البَلاءِ إلى الجُمعة القادمة إذا دُعي بهِ ثلاث مرَّات بعد فريضة الظّهر يَوم الجُمعة

(6). ورَوَى أيضاً مَنْ صَلَّى على النبيِّ وآلِهِ عليهم‌السلام بين فريضتي يوم الجُمعة كان
لَهُ من الاجر مثل الصلاة سبعين ركعة (7).

الخامس والعِشرون : أَن يقرأ الدُّعاء : يا مَنْ يَرْحَمُ مَنْ لا تَرحَمُهُ العِبادُ ... ،

والدُّعاء : اللّهُمَّ هذا يَوْمٌ مُبارَكٌ ... ، وهذان من أدعية الصَّحيفة الكامِلة (8).

السَّادس والعِشرون : قالَ الشَّيخ في (المصباح) : روي عَن الائِمَّة عليهم‌السلام ،

أَنَّ مَنْ صَلَّى الظّهر يَوم الجُمعة وصَلّى بعدها ركعتين يقرأ في الأولى الحَمد و (قُلْ هُوَ

الله أَحدٌ) سَبع مرَّات وفي الثّانية مِثل ذلك ، وبعد فراغهِ : اللّهُمَّ اجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ

الجَنَّةِ الَّتِي حَشْوُها البَرَكَةُ وَعُمَّارُها


1 ـ الكافي 3 / 425 ح 5 من باب القراءة يوم الجمعة وليلتها في الصلوات.
2 ـ آل عمران : 3 / 190 ـ 194.
3 ـ مصباح المتهجّد : 368.
4 ـ مصباح المتهجّد : 368.
5 ـ مصباح المتهجّد : 368.
6 ـ رواه المجلسي في البحار 90 / 65 ح 8 عن اعلام الدين عن جعفر بن محمّد
عليه‌السلام ، مع اختلاف في الالفاظ.

7 ـ بحارالانوار 90 / 66 ح 10 عن جامع البزنطي عن الصادق عليه‌السلام ، وفيه :
من صلّى على محمّد وآله فيما بين الظهرين عدل سبعين ركعة.

8 ـ مصباح المتهجّد : 369 و 371 ، الصحيفة الكاملة السجادية : الدعاء 46 و 48 ص
391 و 420.

المَلائِكَةُ ، مَعَ نَبِيِّنا مُحَمَّدٍ صلى‌الله‌عليه‌وآله وَأَبِينا إِبْراهِيمَ عليه‌السلام ، لَمْ

تضره بليّة ولَمْ تصبه فتنة إلى الجُمعة الأخرى ، وجمع الله بينه وبين مُحَمَّد وبين

إبراهيمَ عليه‌السلام (1). قالَ العلاّمة المجلِسي رض : إذا دعا بهذا الدُّعاء من لَمْ

يكن من سلالة النَبي صلى‌الله‌عليه‌وآله فليقل عوض وابينا وأبيه.

السّابع والعِشرون : روي أنَّ أفضل ساعات يَوم الجُمعة بعد العصر وتقول مائة مرة

: اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ.

وقالَ الشَّيخ يستحبّ أن يقول مائة مرَّة : صَلَواتُ الله وَمَلائِكَتِهِ وَأَنْبِيائِهِ وَرُسُلِهِ

وَجَمِيعِ خَلْقِهِ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ ، وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَعَلى أَرْواحِهِمْ وَأَجْسادِهِمْ

وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ (3).

ورَوَى الشَّيخ الجليل ابن إدريس في السّرائِر عَن جامع البزنطي عَن أبي بصير قالَ

: سَمعت جَعفَراً الصّادق صَلَواتُ الله وسَلامُهُ عَلَيهِ يقول الصلاة عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ

فيما بين الظّهر والعَصر تعدل سبعين حجَّة ومَنْ قالَ بعد العَصر يَوم الجُمعة : اللّهمَّ

صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الأَوْصِياء المَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَواتِكَ ، وَبارِكْ عَلَيْهِمْ بِأَفْضَلِ

بَرَكاتِكَ ، وَالسَّلامُ عَلَيْهِمْ وَعَلى أَرْواحِهِمْ وَأَجْسادِهِمْ ، وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، كان لَهُ

مثل ثواب عمل الثَّقلَين في ذلك اليَوم.

أقول : هذهِ صلاة مرويَّة بما لها من الفضل الكثير في كتب مشايخ الحديث
باسناد معتبرة جداً ، والأفضل ان يكرِّرها سَبع مرَّات ، وأفضل منه عشر مرَّات. فعن

الصّادق صَلَواتُ الله وسَلامُهُ عَلَيهِ قالَ : مَنْ صَلَّى بهذه الصلاة حين يصَلِّي العصر يَوم

الجُمعة قَبلَ ان ينفتل من صَلاته عشر مرَّات صلَّت عَلَيهِ الملائِكَة مِنْ تلك الجُمعة إلى

الجُمعة المقبلة في تلك السّاعة (5). وعنه عليه‌السلام أيضاً قال : إذا صلّيت العصر

يَوم الجُمعة فصلِّ بهذه الصلاة سَبع مرَّات (6).

وروى الكُلَينِي في الكافي أنَّه إذا صلّيت العصر يَوم الجُمعة ، فَقُل :

اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ الأَوْصِياء المَرْضِيِّينَ بِأَفْضَلِ صَلَواتِكَ ، وَبارِكْ عَلَيْهِمْ

بِأَفْضَلِ بَرَكاتِكَ ، وَالسَّلامُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكاتُهُ ، فانَّ مَن قالها بعد

العَصر كتب الله عزَّ وجلّ لَهُ مائة الف حَسَنة ، ومحا عنه مائة الف سيّئة ، وقضى لَهُ

بها مائة أَلف حاجة ،


1 ـ مصباح المتهجّد : 377.
2 ـ مصباح المتهجّد : 387.
3 ـ مصباح المتهجّد : 387.
4 ـ بحارالانوار : 90 / 94 ح 8 عن السرائر.
5 ـ جمال الاسبوع : 445.
6 ـ جمال الاسبوع : 446 ومصباح المتهجّد : 386.
ورفع لَهُ بها مائة ألف درجة (1).

وقال أيضاً : رُوي انَّ مَنْ صَلَّى بهذه الصلاة سبع مرَّات ردَّ الله اليه بعدد كُلّ عبد

من العباد حسنة ، وتقبل منه عَمله في ذلك اليَوم وجاء يَوم القيّامة وبين عينيه

النّور (2).

وَسيأتي في خلال أَعمال يَوم عرفة صَلَواتُ مَنْ صَلَّى بها عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ صَلَواتُ

الله وسَلامُهُ عَلَيهِم سرَّهم.

الثَّامِن والعِشرون : أَن يَقول بعد العَصر سبعين مرَّة : أَسْتَغْفِرُ الله وَأَتُوبُ إِلَيْهِ

ليغفر الله ذُنوبه (3).

التَّاسِع والعِشرون : قراءة إِنّا أَنزلنْاهُ مائة مرَّة ، روي عَن الإمام مُوسى

الكاظم عليه‌السلام قالَ : إن لله يَوم الجُمعة الف نفحة من رحمته يعطي كُلّ عبد

منها ما شاء فمن قرأ بعد العصر يَوم الجُمعة إِنّا أَنزَلنْاهُ مائة مرَّة وَهب الله لَهُ

تلك الألف ومثلها.