بحار الأنوار

____________


(1) لا توجد: أحدا، في (ك).


(2) لا توجد الواو في الخصال.


(3) لا توجد: عزّ و جلّ، في (ك).


(4) الرّكيّ: جنس للرّكيّة، و هي البئر، و جمعها ركايا، قاله في النّهاية 2- 261.


(5) لا توجد: إليه، في (ك).






441


طِينٌ؟. فَقُلْتُ: نَعَمْ. فَقَالَ: ايتِنِي‏ (1) مِنْهُ، فَأَتَيْتُ مِنْهُ بِطِينٍ، فَتَكَلَّمَ فِيهِ، ثُمَّ قَالَ:


أَلْقِهِ فِي الرَّكِيِّ، فَأَلْقَيْتُهُ، فَإِذَا الْمَاءُ قَدْ نَبَعَ حَتَّى امْتَلَأَ جَوَانِبَ الرَّكِيِّ، فَجِئْتُ إِلَيْهِ فَأَخْبَرْتُهُ، فَقَالَ لِي: وُفِّقْتَ يَا عَلِيُّ وَ بِبَرَكَتِكَ نَبَعَ الْمَاءُ، فَهَذِهِ الْمَنْقَبَةُ خَاصَّةٌ لِي‏ (2) مِنْ دُونِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ (صلّى اللّه عليه و آله).