بحار الأنوار

منهم أبدا، فوزر ما أصابهم من الفقر و المسكنة في أعناق أبي بكر و عمر و أتباعهما إلى يوم القيامة.


و أمّا الفرض، فقد قَالَ ابْنُ أَبِي الْحَدِيدِ (5): رَوَى ابْنُ سَعْدٍ فِي كِتَابِ الطَّبَقَاتِ‏ (6): أَنَّ عُمَرَ خَطَبَ فَقَالَ: إِنَّ قَوْماً يَقُولُونَ: إِنَّ هَذَا الْمَالَ حَلَالٌ لِعُمَرَ،


____________


(1) في المصدر زيادة: منه.


(2) الأيّم: العزب، رجلا كان أو امرأة، كما في المصباح المنير 1- 43. و الأيّم- في الأصل- الّتي لا زوج لها، بكرا كانت أو ثيّبا، مطلّقة كانت أو متوفّى عنها، كما في النّهاية 1- 85 و غيرها.


(3) جاءت الكلمة: يحذي، في المصدر، و يجزي في (س).