بحار الأنوار

بيان: قال ابن أبي الحديد (10): .. قد اختلف في الحال الذي قال أمير المؤمنين عليه‏

____________


(1) قال ابن ميثم في شرحه 3- 196: ثمّ وعدنا بموعود و هو النّصر و الغلبة و الاستخلاف في الأرض كما قال: « (وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ)» .. الآية، النّور: 55.


(2) في (ك): الحرز- بالحاء المهملة-.


(3) زيادة: الخرز، جاءت في طبعة صبحي الصّالح.


(4) في (ك): و عزيزون.


(5) وضع على: إن، في (ك) رمز نسخة بدل.


(6) في (ك) نسخة بدل: الحرب.


(7) نسخة بدل: وراك، جاءت في (ك).


(8) في طبعة صبحي الصّالح: قطعتموه.


(9) انظر: شرح النّهج لابن أبي الحديد 9- 95، و شرح ابن ميثم 3- 194، و منهاج البراعة 2- 57 و غيرها.


(10) شرح النهج لابن أبي الحديد 9- 97. و قد نقله المصنّف (قدّس سرّه) بالمعنى.


[صفحة 139]

السلام، فقيل: قاله‏ (1) في غزاة القادسيّة، و قيل في غزاة نهاوند، ذهب إلى الأخير محمد بن جرير (2)، و إلى الأول المدائني.


و نظام العقد: الخيط الجامع له‏ (3) بحذافيره .. أي بأسره أو بجوانبه أو بأعاليه‏ (4) قوله (عليه السلام): و أصلهم .. أي اجعلهم صالين لها، يقال: صليت اللّحم: إذا شويته‏ (5)، أو ألقهم في نار الحرب دونك، أو من صلى فلان بالأمر: