بحار الأنوار

(8) لا توجد: إلى، في المصدر.


(9) في مروج الذّهب: ما أختار.


(10) في المصدر: فإنّي.


(11) في المصدر: قال عثمان.


(12) جاءت العبارة في المروج هكذا: بأنّي أمنع عن مكّة.


(13) عبارة المصدر: و يتولّى مواراتي نفر ممّن يردون من العراق نحو ..


(14) زيادة: له، جاءت في المصدر.






182


حَتَّى يَسِيرَ إِلَى الرَّبَذَةِ، وَ لَمَّا (1) طَلَعَ عَنِ الْمَدِينَةِ- وَ مَرْوَانُ يُسَيِّرُهُ عَنْهَا- طَلَعَ عَلَيْهِ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ (عليه السلام) وَ مَعَهُ ابْنَاهُ‏ (2) (عليهما السلام) وَ عَقِيلٌ أَخُوهُ وَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ وَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ، فَاعْتَرَضَ مَرْوَانُ وَ قَالَ: يَا عَلِيُّ! إِنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يَنْهَى النَّاسَ أَنْ يَمْنَحُوا أَبَا ذَرٍّ أَوْ يَسْقُوهُ‏ (3)، فَإِنْ كُنْتَ لَمْ تَعْلَمْ بِذَلِكَ‏ (4) فَقَدْ أَعْلَمْتُكَ، فَحَمَلَ عَلَيْهِ‏ (5) بِالسَّوْطِ، فَضَرَبَ بَيْنَ أُذُنَيْ نَاقَةِ مَرْوَانَ‏ (6) وَ قَالَ: تَنَحَّ! نَحَّاكَ