بحار الأنوار

تأليف محمد باقر المجلسي · بحار الانوار الجزء الحادي والثلاثون 31 · صفحة 584 من 687

صفحة
[صفحة 564]

و الإيصال‏ (1).


و درج الرّجل .. أي مشى‏ (2)، و درج أيضا: مات‏ (3)، و درج القوم:


انقرضوا (4)، و الظاهر أنّ المراد به هنا الموت. أي من رأت‏ (5) منهم مات ضالا و أمره إلى اللّه يعذّبه كيف يشاء، و على الأول المعنى من بقي منهم فعاقبته الفناء و اللّه يقضي فيه بعلمه.


و لعلّ اللّه يجمع شيعتي.


.. إشارة إلى ظهور القائم (عليه السلام) و لا يلزم اتّصاله بملكهم، لأنّه شرّ لهم، كما سيأتي في الأخبار على كلّ حال.


عن مرّ الحقّ .. أي الحقّ الذي هو مرّ، أو خالص الحقّ، فإنّه أمرّ. و في النهج‏ (6): عن نصر الحقّ.


و على هضم الطاعة .. أي كسرها (7) و إزوائها، يقال: زوى الشي‏ء عنه:


أي صرفه و نحّاه‏ (8)، و لم أظفر بهذا البناء (9).


لكن تهتم كما تاهت بنو إسرائيل .. في خارج المصر أربعين سنة في الأرض بسبب عصيانهم و ترك الجهاد فكذا أصحابه (عليه السلام) تحيّروا في أديانهم و أعمالهم لما لم ينصروه على عدوّه. و في النهج‏ (10): و لكنّكم تهتم متاه بني إسرائيل أضعاف ما


____________


(1) قال في القاموس 4- 379: قضى وطره: أتمّه و بلغه .. و عليه عهدا أوصاه و أنفذه .. و دينه: أدّاه، و قريب منه في النهاية 4- 78، و لسان العرب 15- 187، و المصباح المنير 2- 190.

(2) كما جاء في الصحاح 1- 313، و القاموس 1- 187، و مجمع البحرين 2- 299، و لسان العرب 2- 266.

(3) نصّ عليه في المصباح المنير 1- 231، و مجمع البحرين 2- 299.

(4) قاله في لسان العرب 2- 266، و الصحاح 1- 313، و القاموس 1- 187.

(5) كذا، و الصحيح: مات.

(6) نهج البلاغة- محمّد عبده- 2- 77، و صبحي صالح: 240 خطبة: 166.

(7) قاله في مجمع البحرين 6- 186، و النهاية 5- 265، و الصحاح 5- 2059.

(8) نصّ عليه في النهاية 2- 320، و لاحظ: لسان العرب 14- 364.

(9) أي لم أعثر على مصدر (زوى) من باب الإفعال.

(10) نهج البلاغة 2- 77- محمّد عبده-، و صفحة: 240 خطبة 166- صبحي صالح-.

التالي ص 584/687 السابق

الفهرس الذكي

جاري استخراج الفهرس...

البحث داخل هذا الجزء

ابحث عن أي كلمة لتظهر لك الصفحات هنا...