بحار الأنوار

[صفحة 78]

- وَ رَوَى السَّيِّدُ (1) (رحمه اللّه)، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ (2) الْبَلاذُرِيِّ فِي كِتَابِ تَارِيخِ الْأَشْرَافِ‏ (3)، عَنْ عَفَّانَ بْنِ مُسْلِمٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَانَ مُسْتَنِداً إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَ عِنْدَهُ ابْنُ عُمَرَ وَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ، فَقَالَ: اعْلَمُوا أَنِّي لَمْ أَقُلْ فِي الْكَلَالَةِ شَيْئاً، وَ لَمْ أَسْتَخْلِفْ بَعْدِي أَحَداً، وَ إِنَّهُ مَنْ أَدْرَكَ وَفَاتِي مِنْ سَبْيِ الْعَرَبِ فَهُوَ حُرٌّ مِنْ مَالِ اللَّهِ. فَقَالَ سَعِيدُ بْنُ زَيْدٍ:


أَمَا أَنَّكَ لَوْ أَشَرْتَ إِلَى رَجُلٍ‏ (4) مِنَ الْمُسْلِمِينَ ائْتَمَنَكَ النَّاسُ. فَقَالَ عُمَرُ: لَقَدْ رَأَيْتُ مِنْ أَصْحَابِي حِرْصاً سَيِّئاً، وَ إِنِّي‏ (5) جَاعِلُ هَذَا الْأَمْرِ إِلَى هَؤُلَاءِ النَّفَرِ السِّتَّةِ الَّذِينَ مَاتَ رَسُولُ اللَّهِ ص وَ هُوَ عَنْهُمْ‏ (6) رَاضٍ. ثُمَّ قَالَ: لَوْ أَدْرَكَنِي أَحَدُ الرَّجُلَيْنِ لَجَعَلْتُ‏ (7) هَذَا الْأَمْرَ إِلَيْهِ وَ (8) لَوَثِقْتُ بِهِ، سَالِمٌ مَوْلَى أَبِي حُذَيْفَةَ، وَ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ، فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ! فَأَيْنَ أَنْتَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ؟. فَقَالَ لَهُ: قَاتَلَكَ اللَّهُ‏ (9)! مَا أَرَدْتُ وَ اللَّهِ أَسْتَخْلِفُ رَجُلًا لَمْ يُحْسِنْ أَنْ يُطَلِّقَ امْرَأَتَهُ‏ (10).


____________


(1) الشّافي 3- 197- 198.

(2) و في المصدر: و روى أبو الحسن أحمد بن يحيى بن جابر البلاذريّ. و هو الظّاهر، و قد توفّي في سنة 279 ه.

(3) لم نجده ممّا هو مطبوع من أنساب الأشراف (تاريخ الأشراف)، فراجع.

(4) في المصدر: برجل.

(5) في الشّافي: و أنا.

(6) وضع على: عنهم رمز نسخة بدل في مطبوع البحار.

(7) في المصدر: فجعلت.

(8) لا توجد الواو، في الشّافي.

(9) لا توجد كلمة: اللّه، في (س)، و العبارة في المصدر: قاتلك اللّه، و اللّه ما أردت اللّه بها. و هو الظّاهر.

(10) و قريب منه: ما أورده ابن سعد في طبقاته 3- 353 و 359.