بحار الأنوار

وَ عَنْهُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، قَالَ: ضَجَّ النَّاسُ يَوْماً حِينَ صَلَّوُا الْفَجْرَ فِي خِلَافَةِ عُثْمَانَ فَنَادَوْا بِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ فَحَوَّلَ وَجْهَهُ إِلَيْهِمْ وَ اسْتَدْبَرَ الْقِبْلَةَ، ثُمَّ خَلَعَ قَمِيصَهُ مِنْ جَيْبِهِ، فَقَالَ: يَا مَعْشَرَ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ! يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ! أُشْهِدُ اللَّهَ‏


____________


(1) أحجار الزّيت: موضع بالمدينة، كما ذكره في النّهاية 1- 343. و أضاف في معجم البلدان 1- 109: .. إنّه قريب من الزّوراء، و هو موضع صلاة الاستسقاء. و لاحظ: مراصد الاطّلاع 1- 35.


(2) سبأ: 54.


و انظر ما أورده البلاذريّ في الأنساب حول طلحة و الزّبير و موقفهما من عثمان 2- 404، و 5- 14، و 105- 120، و كتاب صفّين لابن مزاحم: 60 و 66 و 72، و الإمامة و السّياسة 1- 55، 56، 57، 58، 74، و نهج البلاغة 2- 2، و تاريخ الطّبريّ 5- 160 و 168، المستدرك للحاكم 3- 118، و العقد الفريد 2- 278، و غيرها.