النجم الثاقب في أحوال الإمام الحجة الغائب عجل الله تعالى فرجه الشريف

[صفحة 485]
الثاني(1):


كثيراً ما يتوهّم ان هذه الجماعة مع نقلهم هذه الأخبار الصريحة في مذهب الاماميّة، فكيف انهم يختارون مذهباً آخراً في الأصول: الأشعري، أو المعتزلي ; وفي الفروع: المالكي، أو الحنفي، أو الشافعي، أو الحنبلي ; واخذوا أصولهم وفروعهم من اولئك، وانهم لم يأخذوا من تلك الجماعة الذين يعلمون أنهم ائمة، ولا يقتدون بهم؟


الجواب:


وجواب هذه الشبهة هو ان اكابر علمائهم في هذا المقام ونظائره سلكوا عدّة مسالك سدّوا بمسلك التخيل على الآخرين الاستدلال بها ودلالة تلك الأخبار على مذهب الاماميّة:


الأول: بتضعيف اسانيد تلك الأخبار ونسبة بعض رواتها إلى الوضع والكذب والتدليس والتشيّع حتى المشهورين من محدّثيهم حيث ان كتبهم مملوءة من تلك الأخبار.


فانّهم ينسبون اليهم ذلك احياناً ; مثل:


(الف): أبو مطيع الحكم بن عبد الله البلخي الفقيه صاحب أبي حنيفة.


قال الذهبي في الميزان انه " علامة كبير "(2).


وقال أبو حاتم: كان مرجئاً كذاباً(3).


1- هذا هو التنبيه الثاني.

2- ميزان الاعتدال (الذهبي): ج 1، ص 574.

3- لسان الميزان (ابن حجر): ج 2، ص 408.