إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه

[صفحة 328]

و هكذا صلّ عليّ، و لا تعطه إلّا محقّي أوليائي فإنّ اللّه جلّ جلاله موفّقك. فقلت: يا مولاي أراك بعدها؟


فقال: يا حسن إذا شاء اللّه.


قال: فانصرفت من حجّتي و لزمت دار جعفر بن محمد فأنا أخرج منها فلا أعود إليها إلّا لثلاث خصال: لتجديد وضوء أو لنوم أو لوقت الإفطار، فأدخل بيتي وقت الإفطار فاصيب رباعيا مملوءا ماء و رغيفا على رأسه و عليه ما تشتهي نفسي بالنهار، فآكل ذلك فهو كفاية لي، و كسوة الشتاء في وقت الشتاء و كسوة الصيف في وقت الصيف، و إنّي لأدخل الماء بالنهار و أرشّ البيت و ادخل الكوز فارغا فاوتى بالطعام و لا حاجة لي إليه فأتصدّق به كيلا يعلم بي من معي‏ (1).


الرابع: ممّن رآه في غيبته الصغرى عن حبيب بن محمد بن يونس بن شاذان الصنعائي قال: دخلت إلى علي بن مهزيار الأهوازي فسألته عن آل أبي محمّد (عليه السّلام) قال: يا أخي لقد سألت عن أمر عظيم، حججت عشرين حجّة كل أطلب به عيان الإمام فلم أجد إلى ذلك سبيلا، فبينا أنا ذات ليلة نائم في مرقدي إذ رأيت قائلا يقول: يا علي بن إبراهيم قد أذن اللّه لك في الحجّ، فلم أعقل ليلتي حتّى أصبحت فأنا مفكّر في أمري، أرقب الموسم ليلي و نهاري، فلمّا كان وقت الموسم أصلحت أمري و خرجت متوجّها نحو المدينة، فما زلت كذلك حتّى دخلت يثرب فسألت عن آل أبي محمّد (عليه السّلام) فلم أجد له أثرا و لا سمعت له خبرا، فأقمت مفكّرا في أمري حتّى خرجت من المدينة اريد مكّة، فدخلت الجحفة و أقمت بها يوما و خرجت متوجّها نحو الغدير، و هو على أربعة أميال من الجحفة فلمّا أن دخلت المسجد صلّيت و عفّرت و اجتهدت في الدعاء و ابتهلت إلى اللّه لهم و خرجت اريد عسفان، فما زلت كذلك حتّى دخلت مكّة، فأقمت بها أيّاما أطوف البيت و اعتكفت، فبينا أنا ليلة في الطواف إذا أنا بفتى حسن الوجه طيّب الرائحة يتبختر في مشيه، طائف حول البيت فحسّ قلبي به فقمت نحوه فحككته، فقال لي: من أين الرجل؟


فقلت: من أهل العراق، فقال لي: من أي العراق؟ قلت: من الأهواز. فقال لي: أ تعرف ابن الخضيب؟ فقلت: (رحمه اللّه) دعي فأجاب. فقال: (رحمه اللّه) فما كان أطول ليلته و أكثر تبتله‏


(1)- الخرائج و الجرائح: 2/ 961 و الثاقب في المناقب: 612.