إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه

[صفحة 188]

عنده موسى. فقال له أبي يا رسول اللّه كأنّهم يتواصفون و يتناسلون و يتوارثون و يصف بعضهم بعضا، قال: وصفهم لي جبرئيل عن ربّ العالمين جل جلاله، قال: فهل لموسى من دعوة يدعو بها سوى دعاء آبائه؟ قال: نعم يقول في دعائه: يا خالق الخلق و يا باسط الرزق و فالق الحب و بارئ النسم و محيي الأموات و مميت الأحياء و دائم الثبات و مخرج النبات افعل بي ما أنت أهله. من دعا بهذا الدعاء قضى اللّه حوائجه و حشره يوم القيامة مع موسى ابن جعفر.


و إنّ اللّه عزّ و جلّ ركّب في صلبه نطفة مباركة زكية مرضية و سمّاها عنده عليا و كان للّه في خلقه رضيا في علمه و حكمه، و جعله حجّة على خلقه إلى يوم القيامة، و له دعاء يدعو به فيقول: اللهمّ اعطني الهدى و ثبّتني عليه، و احشرني مع الذين لا خوف عليهم و لا حزن و لا جزع، إنّك أهل التقوى و أهل المغفرة.


و إنّ اللّه عزّ و جلّ ركّب في صلبه نطفة مباركة طيّبة زكية مرضية، و سمّاها محمد بن علي فهو شفيع شيعته و وارث علم جدّه، له علامة بيّنة و حجّة ظاهرة إذا ولد، يقول: لا إله إلّا اللّه و يقول في دعائه: يا من لا شبيه له و لا مثال، أنت اللّه لا إله إلّا أنت، و لا خالق إلّا أنت، تغني المخلوقين و تبقى، أنت حلمت عمّن عصاك و في المغفرة رضاك، من دعا بهذا الدعاء كان محمد بن علي شفيعه يوم القيامة.


و إنّ اللّه تبارك و تعالى ركّب في صلبه نطفة لا باغية و لا طاغية، بارّة مباركة طيّبة طاهرة سمّاها عنده علي بن محمد، فألبسها السكينة و الوقار، و أودعها العلوم و كلّ سرّ مكتوم، من لقيه و في صدره شي‏ء أنبأه به و حذّره من عدوّه، و يقول في دعائه: يا نور يا برهان يا مبين يا منير يا رب اكفني شرّ الشرور، و آفات الدهور، و أسألك النجاة يوم ينفخ في الصور، من دعا بهذا الدعاء كان علي بن محمد شفيعه و قائده إلى الجنّة.


و إنّ اللّه قد ركّب في صلبه نطفة و سمّاها عنده الحسن فجعله نورا في بلاده و خليفة في أرضه و عزّا لامّته و هاديا لشيعته و شفيعا لهم عند ربّهم، و نقمة على من خالفه و حجّة لمن والاه و برهانا لمن اتخذه إماما، يقول في دعائه: يا عزيز العزّ في عزّه يا عزيزا أعزّني بعزّتك و أيّدني بنصرك، و أبعد عنّي همزات الشيطان و ادفع عنّي بدفعك و امنع عنّي بمنعك و اجعلني من خيار خلقك، يا واحد يا أحد يا فرد يا صمد، من دعا بهذا الدعاء حشره اللّه‏