إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه

[صفحة 173]

و الغلاء و أمّا الهرات يخرّبها المصري و أمّا القرية تخرّب من الرياح و أمّا حلب تخرّب من الصواعق و تخرّب الإنطاكية من الجوع و الغلاء و الخوف و تخرّب الصقالبة من الحوادث و تخرّب الخط من القتل و النهب و تخرب دمشق من شدّة القتل و تخرب حمص من الجوع و الغلاء، و أمّا بيت المقدس فإنّه محفوظ إلى يأجوج و مأجوج لأنّ بيت المقدس فيه آثار الأنبياء، و تخرّب مدينة رسول اللّه من كثرة الحرب و تخرّب الهجر بالرياح و الرمل و تخرب جزيرة أوال من البحرين و تخرب قيس بالسيف و تخرب كبش بالجوع ثمّ يخرج يأجوج و مأجوج و هم صنفان: الصنف الأوّل طول أحدهم مائة ذراع و عرضه سبعون ذراعا، و الصنف الثاني طول أحدهم ذراع و عرضه ذراع يفترش أحدهم اذنيه و يلتحف بالاخرى و هم أكثر عددا من النجوم فيسيحون في الأرض فلا يمرّون بنهر إلّا و شربوه و لا جبل إلّا لحسوه و لا وردوا على شط إلّا نشفوه، ثمّ بعد ذلك تخرج دابة من الأرض لها رأس كرأس الفيل و لها وبر و صوف و شعر و ريش من كلّ لون و معها عصا موسى و خاتم سليمان فتنكت وجه المؤمن بالعصا فتجعله أبيض و تنكت وجه الكافر بالخاتم فتجعله أسود و يبقى المؤمن مؤمنا و الكافر كافرا ثمّ ترفع بعد ذلك التوبة فلا تنفع نفس إيمانها إن لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا.


قال الراوي: فقامت إليه أشراف العراق و قالوا له: يا مولانا يا أمير المؤمنين نفديك بالآباء و الامّهات بيّن لنا كيف تقوم الساعة و أخبرنا بدلالاتها و علاماتها، فقال (عليه السّلام): من علامات الساعة يظهر صائح في السماء و نجم في السماء له ذنب في ناحية المغرب و يظهر كوكبان في السماء في المشرق ثمّ يظهر خيط أبيض في وسط السماء و ينزل من السماء عمود من نور ثمّ ينخسف القمر ثمّ تطلع الشمس من المغرب فيحرق حرّها شجر البراري و الجبال ثمّ تظهر من السماء فتحرق أعداء آل محمّد حتّى تشوي وجوههم و أبدانهم ثمّ يظهر كفّ بلا زند و فيها قلم يكتب في الهواء و الناس يسمعون صرير القلم و هو يقول: و اقترب الوعد الحقّ فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا، فتخرج يومئذ الشمس و القمر و هما منكسفتا النور فتأخذ الناس الصيحة، التاجر في بيعه و المسافر في متاعه و الثوب في مسداته و المرأة في غزلها (1) و إذا كان الرجل بيده طعام فلا يقدر يأكله، و يطلع الشمس و القمر و هما أسودا اللون‏


(1)- في بعض النسخ: نسجها.