إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه
علي اليزدي الحائري · إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه ج 2 · الصفحة الأصلية 18 / داخلي 14 من 316
»»
[صفحة 18]
فلمّا تمّ أمري قال العلوي: و سيّدتك فاطمة (عليها السّلام) تقول لك سيلحقك بعض حطام الدنيا فلا تحفل به و سيخلفه اللّه عليك و ستحصل في مضائق فاستغث بنا تنج، فقلت: السمع و الطاعة و كان لي فرس قيمتها مائتا دينار فماتت و خلف اللّه عليّ مثلها و أضعافها و أصابني مضائق فندبتهم و نجوت، و فرّج اللّه عنّي بهم و أنا اليوم أوالي من والاهم و أعادي من عاداهم و أرجو بهم حسن العاقبة، ثمّ إنّي سعيت إلى رجل من الشيعة فزوّجني هذه المرأة و تركت أهلي فما قبلت التزويج منهم. و هذا ما حكى لي في تاريخ شهر رجب سنة ثمان و ثمانين و سبعمائة من الهجرة و الحمد للّه ربّ العالمين و الصلاة على محمّد و آله (1).
الحكاية الحادية عشرة: فيه بحذف الأسانيد عن كمال الدين أحمد بن محمد بن يحيى الأنباري بمدينة السلام ليلة عاشر شهر رمضان سنة ثلاث و أربعين و خمسمائة قال: كنّا عند الوزير عون الدين يحيى بن هبيرة في رمضان بالسنة المقدم ذكرها و نحن على طبقة و عنده جماعة فلمّا أفطر من كان حاضرا- و يعوض أكثر من حضر حاضرا- أردنا الانصراف فأمرنا بالتمسّي عنده فكان في مجلسه في تلك الليلة شخص لا أعرفه و لم أكن رأيته من قبل، و رأيت الوزير يكثر إكرامه و يقرّب مجلسه و يصغي إليه و يسمع قوله دون الحاضرين، فتجارينا الحديث و المذاكرة حتّى أمسينا و أردنا الانصراف فعرّفنا بعض أصحاب الوزير أن الغيث ينزل و أنه يمنع من يريد الخروج، فأشار الوزير أن نمسي عنده فأخذنا نتحادث فأفضى الحديث حتّى تحادثنا في الأديان و المذاهب و رجعنا إلى دين الإسلام و تفرّق المذاهب فيه، فقال الوزير: أقل طائفة مذهب الشيعة و ما يمكن أكثر منهم في خطتنا هذه و هم الأقلّ من أهلها و أخذ يذمّ أحوالهم و يحمد اللّه على قتلهم في أقاصي الأرض، فالتفت الشخص الذي كان الوزير مقبلا عليه مصغيا إليه فقال له: أدام اللّه أيّامك أحدّث بما عندي فيما قد تفاوضتم فيه أو أعزب عنه فصمت الوزير ثمّ قال: قل ما عندك، فقال: خرجت مع والدي سنة اثنتين و عشرين و خمسمائة من مدينتنا و هي المعروفة بالباهية و لها الرستاق (2) التي يعرفها التجّار و عدّة ضياعها ألف و مائتا ضيعة في كلّ ضيعة من الخلق ما لا يحصي