إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه

[صفحة 272]

النساء فجلست واحدة عن يمينها و اخرى عن يسارها و الثالثة بين يديها و الرابعة من خلفها فوضعت فاطمة (عليه السّلام) طاهرة مطهّرة (1).


الخبر الرابع عشر: و فيه عن قصص الراوندي عن ابن عبّاس في حديث طويل إلى أن قال: ثمّ إنّ إلياس نزل و استخفى عند أمّ يونس بن متى ستّة أشهر و يونس مولود ثمّ عاد إلى مكانه فلم يلبث إلّا يسيرا حتّى مات ابنها حين فطمته فعظمت مصيبتها فخرجت في طلب إلياس و رقت الجبال حتّى وجدت إلياس فقالت: إنّي فجعت بموت ابني و ألهمني اللّه عزّ و جلّ الاستشفاع بك إليه ليحيي لي ابني فإنّي تركته بحاله و لم أدفنه و أخفيت مكانه فقال لها: و متى مات ابنك؟


قالت: اليوم سبعة أيّام، فانطلق إلياس و صار سبعة أيام اخرى حتّى انتهى إلى منزلها فرفع يديه بالدعاء و اجتهد حتّى أحيى اللّه تعالى جلّت عظمته بقدرته يونس، فلمّا عاش انصرف الياس، و لما صار ابن أربعين سنة أرسله اللّه تعالى إلى قومه كما قال‏ وَ أَرْسَلْناهُ إِلى‏ مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ‏ الحديث‏ (2) (3).


الخبر الخامس عشر: عن تفسير علي بن إبراهيم عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام) قال: جاء جبرئيل و ميكائيل و إسرافيل بالبراق إلى رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) إلى أن قال: ثمّ ركبت فمضينا حتّى انتهينا إلى بيت المقدس فربطت البراق بالحلقة التي كانت الأنبياء تربط بها فدخلت المسجد و معي جبرائيل إلى جنبي فوجدنا إبراهيم و موسى و عيسى فيمن شاء اللّه من أنبياء اللّه قد جمعوا إليّ و اقيمت الصلاة و لا أشكّ إلّا و جبرئيل يستقدمنا، فلمّا استووا أخذ جبرئيل بعضدي فقدمني و أممتهم و لا فخر، و فيه دلالة على أنّ إبراهيم و موسى و عيسى و الأنبياء جميعا رجعوا إلى الدنيا و أحياهم اللّه تعالى في ليلة الإسراء ليصلّوا مع رسول اللّه‏ (4).


(1)- دلائل الإمامة: 77 و أمالي الصدوق: 691.

(2)- سورة الصافات: 147.

(3)- مجمع البيان: 8/ 457.

(4)- تفسير القمي: 2/ 3 مطلع سورة بني إسرائيل.