إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه

[صفحة 310]

و شاهدهم فيما ادعوه شواهد* * * النبوّة فالجاميّ ممّن له خبر


و فصل الخطاب الخاجه بارسا قد احتوى‏* * * تفاصيل فيها يثلج القلب و الصدر


و هذا أبو الفتح احتوت أربعينه‏* * * أحاديث فيها جل أصحابكم قروا


و كم للبخاري الدهلوي رسائل‏* * * بهن مع المهدي آباؤه الغرّ


و في روضة الأحباب للحق روضة* * * بعرف عطاء اللّه ضاع لها نشر


و هذا البلاذري سل سلسلاتهم‏* * * تجده روى عنه شفاها و لا نكر


و هذا مواليد الأئمّة قاطع‏* * * بها كم تبدّى لابن حساد بكم سرّ


و ها لابن شمس الدين كم من هداية* * * على سعداء الكشف آثارها غرّ


يقول أرى المهدي حقّا و إنّه‏* * * سيبدو و إن كان استطال له العمر


ففي الكافرين السامري نظيره‏* * * و في المؤمنين الياس و الروح و الخضر


و كالسامري الدجال إنّ لشأنه‏* * * حديثا غريبا سوف يأتي له ذكر


و فضل بن روزبهانكم مع عناده‏* * * أقر بما قلناه إذ وضح الأمر


و ناصر دين اللّه لو لا اعتقاده‏* * * على أنّ ذا السرداب غاب به البدر


لما شيّدت منه المباني بأمره‏* * * و حرّر فيها باسمه الخلف الطهر


و هذي ينابيع المودّة قد جرت‏* * * لنا من سليمان به الأبحر الغزر


و ذا أحمد الجامي و العارف الذي‏* * * غدا شيخ إسلام لكم أيّها النضر


و للصفدي شرح دائرة بها* * * على الغيب محيي الدين أطلعه الجفر


و عيّنه في شعره مادحا أبو المعانيّ‏* * * ذو الأسرار القونوي الصدر


و ملّا جلال الدين مثنوي الذي‏* * * يحق له ذو الكشف لو سجدا خرّوا


و كم عبد رحمن لكم متألّه‏* * * بمرآة أسرار تجلّى له السير


و ذا النّسفي يحكيه عن حمويّكم‏* * * و عن ذاك تحقيق النبوة يفتر


براهين ساباطيكم كم تضمّنت‏* * * لقاضي جواد ما يبين له العذر


و كم حد مهدويكم بالمكاشفات من‏* * * غوامضها ما ضمّت الحجب و الستر


و قد نظم البصري عامر تحفة* * * غدت ذات أنوار مضامينها الغرّ


ستعرّض فيها الفارضية فاعتلت‏* * * عليها و لم لا تعتلي و هي البكر