إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب صلوات الله عليه

[صفحة 243]

لأصحابه: ألا أخبرتكم أنّ أهل مكّة لا يريدوننا، فلا يدعونه حتّى يخرج فيهبط عن عقبة طوى في ثلاثمائة و ثلاثة عشر رجلا عدّة أهل بدر حتّى يأتي المسجد الحرام فيصلّي فيه عند مقام إبراهيم أربع ركعات و يسند ظهره إلى الحجر الأسود ثمّ يحمد اللّه و يثني عليه و يذكر النبي (صلّى اللّه عليه و آله و سلم) و يصلّي عليه و يتكلّم بكلام لم يتكلّم به أحد من الناس فيكون أوّل من يضرب على يديه و يبايعه جبرئيل و ميكائيل و يقوم معهما رسول اللّه و أمير المؤمنين فيدفعان إليه كتابا جديدا هو على العرب شديد، بخاتم رطب فيقولون: اعمل بما فيه و يبايعه الثلاثمائة و قليل من أهل مكّة ثمّ يخرج من مكّة حتّى يكون في مثل الحلقة، قلت:


و ما الحلقة؟ قال: عشرة آلاف رجل، جبرئيل عن يمينه و ميكائيل عن شماله ثمّ يهزّ الراية الجلية و ينشرها و هي راية رسول اللّه السحابة و درع رسول اللّه السابقة و يتقلّد بسيف رسول اللّه ذي الفقار. و في خبر آخر: ما من بلدة إلّا يخرج معه منهم طائفة إلّا أهل البصرة فإنّه لا يخرج معه منها أحد (1).


و في العوالم عن الأنوار المضيئة عن أبي عبد اللّه (عليه السّلام): لا يخرج القائم من مكة حتّى تستكمل الحلقة، قلت: و كم الحلقة؟ قال: عشرة آلاف، جبرئيل عن يمينه و ميكائيل عن يساره ثمّ يهزّ الراية المغلبة و يسير بها فلا يبقى أحد في المشرق و لا في المغرب إلّا بلغها ثمّ يجتمعون قزعا كقزع الخريف من القبائل ما بين الواحد و الاثنين و الثلاثة و الأربعة و الخمسة و الستّة و السبعة و الثمانية و التسعة و العشرة (2).


و في الخصال عنه (عليه السّلام): سيأتي من مسجدكم هذا- يعني مكّة- ثلاثمائة و ثلاثة عشر يعلم أهل مكّة أنّهم لم يلدهم آباؤهم و لا أجدادهم عليهم السيوف مكتوب على كلّ سيف كلمة تفتح ألف كلمة تبعث الريح فتنادي: هذا المهدي يقضي بقضاء آل داود لا يسأل عليه بيّنة (3).


و في البحار عن الرضا (عليه السّلام) قال رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلم): لما عرج بي إلى السماء نوديت: يا محمّد فقلت: لبيك ربّي و سعديك تباركت و تعاليت، فنوديت: يا محمد أنت عبدي و أنا ربّك فإيّاي فاعبد و عليّ فتوكّل فإنّك نوري في عبادي و رسولي إلى خلقي و حجّتي على بريّتي، لك‏


(1)- البحار: 52/ 307 ح 81.

(2)- غيبة النعماني: 155.

(3)- الخصال: 649 ح 42 أبواب الواحد إلى المائة.