الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

[صفحة 125]

روى علي بن إبراهيم في تفسيرها : إنّ الله أخبر رسوله بما يكون من بعده من أخبار القائم (عليه السلام) والرجعة والقيامة (1).


الحادية والستّون : قوله تعالى ( قُتِلَ الأنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ـ إلى قوله ـ ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ ) (2).


روى علي بن إبراهيم : أنّها نزلت في أمير المؤمنين (عليه السلام) وأنـّه الإنسان المذكور ( ما أكفره ) أي ما فعل وأذنب حتّى قتلتموه ( ثمّ إذا شاء أنشره ) قال : ينشره في الرجعة ( كلاّ لمّا يقض ما أمره ) فقال : لم يقض أمير المؤمنين (عليه السلام) ما أمره ، وسيرجع حتّى يقضي ما أمره (3).


الثانية والستّون : قوله تعالى : ( إِنَّهُ عَلَى رَجْعِهِ لَقَادِرٌ ) (4).


روى علي بن إبراهيم : أنّ المراد يردّه إلى الدنيا وإلى القيامة (5).


الثالثة والستّون : قوله تعالى ( وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ الله ) (6).


روى ابن بابويه وغيره : أنّها ثلاثة : يوم يقوم القائم ، ويوم الكرّة ، ويوم القيامة (7).


الرابعة والستّون : قوله تعالى : ( وَمَن كَانَ فِي هذِهِ أَعْمَى فَهُوَ فِي الأخِرَةِ أَعْمَى ) (8).


1 ـ تفسير القمّي 2 : 391 ، وفي « ط » : القيامة والرجعة.

2 ـ سورة عبس 80 : 17 ـ 22.

3 ـ تفسير القمّي 2 : 405.

4 ـ سورة الطارق 86 : 8.

5 ـ تفسير القمّي 2 : 415 ، وفي « ك » : إلى الدنيا والقيامة.

6 ـ سورة إبراهيم 14 : 5.

7 ـ الخصال : 108 / 75 ، معاني الأخبار : 365 / 1 ، باب معنى أيّام الله عزّوجلّ ، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) ، تفسير القمّي 2 : 367.

8 ـ سورة الاسراء 17 : 72.