الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

[صفحة 193]

أيّوب بن الحرّ ، عن بشر (1) ، عن أبي عبدالله (عليه السلام).


وعن محمّد بن مسعود ، عن الحسن بن علي بن فضّال (2) ، عن العبّاس بن عامر ، عن أبان بن عثمان ، عن الحارث بن المغيرة ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) في حديث عبدالله بن عجلان وما قاله في مرضه ، فقال أبو عبدالله (عليه السلام) : « هيهات هيهات إنّ موسى اختار سبعين رجلاً ، فلمّا أخذتهم الرجفة كان موسى أوّل من قام منها ، فقال : يا ربّ أصحابي ، قال : إنّي اُبدّلك بهم خيراً منهم ، قال : يا ربّ إنّي وجدت ريحهم وعرفت أسماءَهم ـ قال ذلك ثلاثاً ـ فبعثهم الله أنبياء » (3).


ورواه ميرزا محمّد في « كتاب الرجال » وكذا الذي قبله (4).


الثلاثون : ما رواه الطبرسي في « الاحتجاج » ـ في احتجاج الصادق (عليه السلام) على بعض الزنادقة ـ حيث قالوا (5) : لو أنّ الله ردّ إلينا من الأموات في كلّ عام لنسأله عمّن مضى منّا إلى ما صاروا ؟ فقال أبو عبدالله (عليه السلام) : « قد رجع إلى الدنيا ممّن مات خلق كثير ، منهم أصحاب الكهف ـ إلى أن قال ـ : وأمات الله ارميا النبي (عليه السلام) الذي نظر إلى خراب بيت المقدس وما حوله حين غزاهم بخت نصّر ، فقال : أنّى يُحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثمّ أحياه ، ونظر إلى أعضائه كيف تلتئم وكيف يُلبّس اللحم إلى مفاصله ، وعروقه كيف توصل ، فلمّا استوى قاعداً (قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْء قَدِيرٌ ) (6) » (7).


1 ـ في « ح ، ط » : والمصدر : بشير.

2 ـ في المصدر : علي بن الحسن بن فضّال.

3 ـ رجال الكشّي : 243 / 445.

4 ـ منهج المقال : 208.

5 ـ في المطبوع ونسخة « ح ، ط » : قال. وما في المتن أثبتناه من « ش ، ك ».

6 ـ سورة البقرة 2 : 259.

7 ـ الاحتجاج 2 : 230 ـ 231.