الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

[صفحة 122]

السابعة والأربعون : قوله تعالى ( وَيُرِيكُمْ آيَاتِهِ ) (1).


روى علي بن إبراهيم : أنّ المراد أمير المؤمنين والأئمّة (عليهم السلام) وأنّها في الرجعة (2).


الثامنة والأربعون : قوله تعالى ( وَتَرَى الظَّالِمِينَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذَابَ يَقُولُونَ هَلْ إِلَى مَرَدٍّ مِن سَبِيل ) (3).


روى علي بن إبراهيم : أنّ المراد بالعذاب هنا علي بن أبي طالب (عليه السلام) وخروجه في الرجعة (4).


التاسعة والأربعون : قوله تعالى ( وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) (5).


روى علي بن إبراهيم : أنّها في الأئمّة (عليهم السلام) وأنّهم يرجعون إلى الدنيا (6).


الخمسون : قوله تعالى ( فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّماءُ بِدُخَان مُبِين ) (7).


روى علي بن إبراهيم : أنّ ذلك إذا خرجوا في الرجعة من القبر (8).


الحادية والخمسون : قوله تعالى ( وَوَصَّيْنَا الأنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَاناً حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهاً ) (9).


1 ـ سورة غافر 40 : 81.

2 ـ تفسير القمّي 2 : 261.

3 ـ سورة الشورى 42 : 44.

4 ـ تفسير القمّي 2 : 278.

5 ـ سورة الزخرف 43 : 28.

6 ـ تفسير القمّي 2 : 283.

7 ـ سورة الدخان 44 : 10.

8 ـ تفسير القمّي 2 : 290.

9 ـ سورة الاحقاف 46 : 15.