الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

[صفحة 359]

وقد صرّح بذلك في قوله (1) : « وقد كفرتم بعدي ثمّ رأيتموني في كتيبة أضرب وجوهكم » إلى آخره.


الثامن بعد المائة : ما رواه أيضاً فيه : عن ابن فضّال ، عن أبي المعزا ، عن داود بن راشد ، عن حمران بن أعين ، قال : قال أبو جعفر (عليه السلام) لنا : « إنّ أوّل من يرجع لجاركم (2)الحسين بن علي (عليه السلام) ، فيملك (3) حتّى تقع حاجباه على عينيه من الكبر » (4).


ورواه بإسناد آخر (5).


التاسع بعد المائة : ما رواه أيضاً فيه عن أحمد بن محمّد بن عيسى ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن حمّادبن عثمان ، عن محمّد بن مسلم ، قال : سمعت حمران بن أعين وأبا الخطّاب يحدّثان ـ قبل أن يُحدث أبو الخطّاب ما أحدث ـ أنّهما سمعا أبا عبدالله (عليه السلام) يقول : « أوّل من تنشقّ عنه الأرض ويرجع إلى الدنيا الحسين بن علي (عليه السلام) ، وأنّ الرجعة ليست بعامّة وهي خاصّة ، لا يرجع إلا من محض الإيمان محضاً ، أو محض الشرك محضاً » (6).


العاشر بعد المائة : ما رواه أيضاً فيه : عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن محمّد بن سنان ، عن عبدالله بن مسكان ، عن قيصر (7) بن أبي شيبة ، قال : سمعت


1 ـ في المطبوع و « ط ، ك » : بقوله.

2 ـ في « ك » : سوف يخرج جاركم.

3 ـ في « ك » : فيمكث.

4 ـ مختصر البصائر : 101 / 73 ، وعنه في البحار 53 : 44 / ذيل حديث 14.

5 ـ مختصر البصائر : 117 / 93 ، وعنه في البحار 53 : 43 / 14 ، وهذا السطر الذي في المتن لم يرد في « ك ».

6 ـ نفس المصدر : 106 / 77 ، وعنه في البحار 53 : 39 / 1.

7 ـ في المصدر والبحار : فيض. بدل : قيصر.