الايقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة

[صفحة 397]

حدّثنا أبي ، قال : حدّثنا سعد بن عبدالله وعبدالله بن جعفر ، عن أيّوب بن نوح ، عن الربيع بن محمّد (1) ، عن عبدالله بن سليمان العامري ، عن أبي عبدالله (عليه السلام) ، قال : « ما زالت الأرض إلا ولله تعالى فيها حجّة ، يعرّف الحلال من الحرام ، ويدعو إلى سبيل الله ، ولا تنقطع الحجّة من الأرض إلا أربعين يوماً قبل القيامة ، وإذا رفعت الحجّة اُغلق باب التوبة فـ ( لاَ يَنْفَعُ نَفْساً إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْراً ) (2) أولئك شرار خلق الله وهم الذين تقوم عليهم القيامة » (3).


ورواه البرقي في « المحاسن » : عن علي بن الحكم ، عن الربيع بن محمّد (4) مثله (5).


9 ـ وقال الطبرسي في كتاب « إعلام الورى » ـ في آخر الباب الرابع ـ : قد جاءت الرواية الصحيحة أنّه ليس بعد دولة المهدي (عليه السلام) دولة ، إلا ما ورد من قيام ولده مقامه إن شاء الله ذلك (6)ولم ترد على القطع والبت ، وأكثر الروايات أنّه لن يمضي (عليه السلام) من الدنيا إلا قبل القيامة بأربعين يوماً ، يكون فيها الهرج ، وعلامة خروج الأموات ، وقيام الساعة ، والله أعلم (7) « انتهى ».

10 ـ وقال المفيد في « الإرشاد » : ليس بعد دولة القائم لأحد دولة (8). ثمّ ذكر مثل كلام الطبرسي (9).

1 ـ في « ك » زيادة : المكي.

2 ـ سورة الأنعام 6 : 158.

3 ـ كمال الدين : 229 / 34.

4 ـ ( عن الربيع بن محمد ) لم يرد في « ك ».

5 ـ المحاسن 1 : 368 / 802.

6 ـ في « ش ، ك » : إلا ما شاء الله. وفي « ط » : إلى ما شاء الله. بدل من : إن شاء الله ذلك.

7 ـ إعلام الورى 2 : 295.

8 ـ إرشاد المفيد 2 : 387.

9 ـ هذه الفقرة العاشرة لم ترد في « ك ».