عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 82]

جعفر بن سليمان، عن أبي هارون العبدي، عن عمر بن سلمة، قال:


شهدت مشهدا ما شهدت مثله كان أعجب عندي، و لا أوقع على قلبي منه.


قال: فقيل: يا أبا جعفر و ما ذاك؟ قال: لمّا مات أبو بكر أقبل الناس يبايعون عمر بن الخطاب إذ أقبل يهودي قد أقرّ له من بالمدينة يهودها أنّه أعلمهم. و كذلك كان أبوه من قبل فيهم.


فقال: يا عمر من أعلم هذه الامّة بكتاب اللّه و سنّة نبيّه (صلّى اللّه عليه و آله)؟


فأشار بيده إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام). قال: فأتاه اليهودي فقال: يا علي أنت كما زعم عمر بن الخطاب؟ فقال له: و ما زعم؟ فقال [له]: يزعم أنّك أعلم هذه الامة بكتاب اللّه و سنّة نبيّه.


فقال له: يا يهودي سل عمّا بدا لك نخبر إن شاء اللّه تعالى.


فقال: إنّي سائلك عن ثلاث و ثلاث و واحدة. فقال علي (عليه السلام): و لم لا تقول سبعا؟ فقال له: لا أقول سبعا، و لكن أسألك عن ثلاث، فإن أجبتني فيهنّ سألتك عمّا بعد هنّ و إلّا علمت أنّه ليس فيكم عالم و مضيت. فقال له علي (عليه السلام): فإنّي سائلك بإلهك الذي تعبده إن أجبتك في كلّ ما سألتني عنه لتدعنّ دينك و لتدخلن في ديني؟


فقال له اليهودي: ما جئت إلّا للإسلام!


فقال له علي (عليه السلام): سل عما شئت. فقال [له]: أخبرني عن أوّل قطرة دم قطرت على وجه الأرض أيّ شيء هو؟ و [أخبرني] عن أول عين فاضت على وجه الأرض أيّ عين هي؟ و أول شجرة اهتزّت على وجه الأرض أيّ شجرة هي؟


فقال له علي (عليه السلام): يا هارونيّ أمّا أنتم فتقولون أوّل قطرة دم قطرت على وجه الأرض حيث قتل ابن آدم أخاه، و ليس هو كما تقولون، و لكن أقول: أوّل قطرة قطرت على وجه الأرض حيث طمثت حوّاء، و ذلك قبل أن تلد ابنها شيثا. قال: صدقت.


قال له علي (عليه السلام): أمّا أنتم فتقولون: إنّ أول شجرة اهتزّت على وجه الأرض الشجرة الّتي كانت منها سفينة نوح و هي الزيتونة، و ليس هو كما تقولون، و لكنّها النخلة التي نزلت مع آدم من الجنّة، و هي العجوة، و منها يتفرّق ما ترى من أنواع النخل.


قال: صدقت.


فقال له علي (عليه السلام): أمّا أنتم فتقولون: إنّ أوّل عين فاضت على وجه الأرض


[صفحة 83]


عين اليقور (1)، و هي العين التي تكون في البيت المقدّس (2)، و ليس هو كما تقولون، و لكنّها عين الحياة التي وقف عليها موسى بن عمران و فتاه و معهم النّون المالحة، فسقطت فيها فحييت، و كذلك ماء تلك العين لا يصيب شيء منها إلّا حيي، و كذلك كان الخضر (عليه السلام) على مقدّمة ذي القرنين في طلب عين الحياة، فأصابها الخضر (عليه السلام) فشرب منها، و جاء ذو القرنين يطلبها فعدل عنها. قال: صدقت و الذي لا إله إلّا هو إنّي لأجدها في كتاب أبي هارون بن عمران، كتبه بيده و إملاء موسى بن عمران (عليه السلام).


قال: فأخبرني عن الثلاث الأخر: أخبرني عن محمّد كم له من إمام؟ و أيّ جنّة يسكن؟


و من ساكنها معه في جنّته؟ و عن أوّل حجر هبط إلى الأرض؟


فقال عليّ (عليه السلام): يا هارونيّ إنّ لمحمّد اثني عشر إماما عدلا، لا يضرّهم خذلان من خذلهم، و لا يستوحشون لخلاف من خالفهم، أرسى (3) في الدين من الجبال الراسيات في الأرض، و إنّ مسكن محمّد في جنة عدن، التي قال اللّه عزّ و جلّ: كن فيها، فكان، و فيها انفجرت أنهار الجنّة، و سكّان محمد في جنّته أولئك الاثنا عشر إمام عدل.


و أوّل حجر هبط فأنتم تقولون: هي الصخرة التي في بيت المقدس، و ليس كما تقولون، و لكنّه الذي في بيت اللّه الحرام هبط به جبرئيل إلى الأرض، و هو أشد بياضا من الثلج، فاسودّ من خطايا بني آدم.


فقال له اليهوديّ: صدقت و الذي لا إله إلّا هو إنّي لأجدها في كتاب أبي هارون و إملاء موسى (عليهما السلام).


فقال اليهودي: و بقيت واحدة و هي: أخبرني عن وصيّ محمّد (صلّى اللّه عليه و آله) كم يعيش؟ و هل يموت أو يقتل؟


فقال له علي (عليه السلام): يا يهوديّ وصيّ محمد أنا، أعيش بعده ثلاثين سنة لا أزيد يوما واحدا و لا أنقص يوما واحدا، ثم ينبعث أشقاها، شقيق عاقر ناقة ثمود، فيضر بني ضربة هاهنا في قرني، فيخضب لحيتي.


قال: و بكى علي (عليه السلام) بكاء شديدا.


(1)- ب: اليقود.

(2)- م: بيت المقدس.

(3)- كذا استظهرناها. و في ع و ب و م: أرسب، و هو تصحيف.