عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 475]

و رواه فرات في «تفسيره»: 187، عنه البحار: 37/ 173 ح 57.


و رواه في «الكافي»: 4/ 149 ح 3، عنه الوسائل: 7/ 323 ح 1، و البحار: 37/ 172 ح 54 و رواه في «الكافي»: 4/ 566 ح 3 بالإسناد إلى حسّان الجمّال، عنه (عليه السلام)، عنه الوسائل: 3/ 548 باب 61 ح 1، و البحار المذكور ح 55.


و رواه عن الجمّال أيضا في «تأويل الآيات»: 2/ 713 ح 6، عنه البحار: 37/ 221 ح 89 و رواه السبزواري في «جامع الأخبار»: 11 بإسناده إلى زرارة، عنه (عليه السلام).


و أورده ابن شهرآشوب في «المناقب»: 2/ 238، عن معاوية بن عمّار، عنه (عليه السلام)، عنه البحار 37/ 160.


و أورده الزرندي في «نظم درر السمطين»: 112 عن الصادق، عن آبائه (عليهم السلام).


و القندوزي في «ينابيع المودّة»: 480، و الشبلنجي في «نور الأبصار»: 87.


و رواه الطبري في «بشارة المصطفى»: 61 بإسناده عن إبراهيم بن رجاء الشيباني، عنه (عليه السلام)، عنه البحار: 37/ 221 ح 90.


و رواه الثعلبي في «تفسيره» (مخطوط) بالإسناد إلى سفيان بن عيينة، عن أبيه، عن الصادق (عليه السلام). و رواه من طريقه الحمويني في «فرائد السمطين».


و أخرجه ابن شهرآشوب في «المناقب»: 2/ 224، و الزرندي في «نظم درر السمطين»: 93، و ابن الصبّاغ المالكي في «الفصول المهمّة»: 24، و الكركي في «نفحات اللاهوت»: 37، و القندوزي في «ينابيع المودّة»: 274 نقلا عن الثعلبي.


و رواه الهروي في «الأربعين حديثا» (مخطوط)، و عبد اللّه الشافعي في «المناقب»:


205 (مخطوط) بإسنادهما إلى سفيان.


و أخرجه الأمر تسري في «أرجح المطالب»: 568 من طريق شهاب الدين الدولتآبادي، و السمهودي في «جواهر العقدين»، و جمال الدين المحدّث صاحب «روضة الأحباب» في «أربعينه»، و المناوي في «فيض القدير»، و محمود بن محمّد القادري في «الصراط السّوي»، و الحلبي في «إنسان العيون»، و ابن با كثير في «وسيلة المآل»، و محمّد بن إسماعيل الأمير في «الروضة النديّة»، و الگنجي في «كفاية الطالب»، جميعا بإسنادهم عن سفيان بن عيينة.