عوالم العلوم و المعارف

[صفحة 539]

8- البراء بن عازب أخرج حديثه أبو نعيم الأصفهاني.

9- جابر بن عبد اللّه الأنصاري روى الحديث بإسناده عنه: الصفّار في «بصائر الدرجات»: 414 ح 5، عنه البحار:

23/ 140 ح 89، و مثله في «مختصر بصائر الدرجات»: 90.


و الصدوق في «إ «كمال الدين»»: 1/ 237 ح 53، عنه البحار: 23/ 133 ح 70.


و رواه الطبراني في «المعجم الكبير»: 137.


و رواه الترمذي في «صحيحه»: ج 5 كتاب المناقب باب 22 ص 662 ح 3786 بإسناده عن الإمام الصادق (عليه السلام) عنه.


أخرجه من طريق جابر أيضا:


ابن الأثير الجزري في «جامع الاصول»: 10/ 470، عنه البحار: 23/ 118 ح 35 و السيوطي في «إحياء الميّت»: 258 ح 40، و في «زوائد الجامع الصغير» (على ما في جامع الأحاديث: 3/ 406) و الخطيب التبريزي في «مشكاة المصابيح»: 569 (و في طبعة اخرى: 3/ 258).


و عليّ بن سلطان القاري في «مرقاة المفاتيح في شرح مشكاة المصابيح»: 11/ 385، و في كتابه «السيف الماسح»: 157 و البدخشي في «مفتاح النجا»: 9، و «ينابيع المودّة»: 30 و 41 و من طريق ابن عقدة.


و النبهاني في «الفتح الكبير»: 1/ 503، و ج: 3/ 385، و في «الشرف المؤبّد»: 18.


و الأمر تسري في «أرجح المطالب»: 336.


و أحمد بن سودة الحسني الإدريسي في «رفع اللبس و الشبهات»: 11 و 15.


و رزين العبدري الأندلسي في «الجمع بين الصحاح»: (مخطوط) من صحيح أبي داود و الترمذي و محبّ الدين الطبري في «ذخائر العقبى»: 16 عن صحيح الترمذي و السيّد محمّد صدّيق أمير الملك في «الإدراك»: 50.


و رواه الحكيم الترمذي في «نوادر الاصول»: 68 (على ما نقله عنه في عبقات الأنوار المجلّد الأوّل من حديث الثقلين: 114)، و نقله عنه أيضا خواجه پارسا البخاري في «فصل الخطاب»: (مخطوط).